الشيخ ابو سامي
05-31-2010, 10:09 PM
عشيرة "الرياحنة" Rayahanah Clan
حول ما جاء بأصل عشيرة الرياحنة انهم من افرع عشائر بني حميدة العربية الاردنية التي حددها اغلب الباحثين, سواء من السجلات العثمانية أو الوثائق التي وردت في بعض الكتب (تاريخ شرق الأردن وقبائله فريدريك بيك وكتاب د.احمد عويدي ألعبادي وكتاب تاريخ وادي الأردن والاغواروقبائلها للشيخ عارف الرياحنة وكتاب القضاء البدوي د. محمد ابواحسان) حيث اتجه جميع الباحثين فى اتفاقهم على ان عشيرة الرياحنة هي احدى عشائر بني حميدة التى خرجت من الجزيرة العربية من شمالي الحجاز, ويرى المؤرخين والمختصون فى تصنيف الأنساب - أنهم يعودوا الى جدهم بني ريحان الحميدي – من عشائر بني حميدة بالكرك. حيثُ شارك أجدادهم في المعركتين, وسميت العشيرة باسم الرياحنة نسبة الى ريحان الحميدي زعيم عشيرة الرياحنة.
كانت الرياحنة تقيم في عدة قرى هي (أم ترابا وتل عالية والمغير وعلى ضفاف جبال الموجب غرب الكرك, ولواء فقوع, وأراضي بن طريف ألحميدي).
وريحان ألحميدي له اخ اصغر منه هو "سكر الحميدي" جد عشيرة الرواحنة المستقرة حالياً في لواء ذيبان محافظة مأدبا. وشيخهم جميل داؤد باشا الرواحنة. وتتفرع الرواحنة الى عدة حمايل (الرشود والصباح والذياب) وعشيرة الرواحنة عشيرة مهمة وكبيرة اهلها أهل كرم واخلاق ونخوة في لواء ذيبان.
لقد حصل خلاف بين الاخوين ريحان وسكر وابنائهم. نتيجة هذا الخلاف قررالاخ الاكبر ريحان الحميدي مغادرة المنطقة وصديقه ياسين العطيوي عام 1806م والهجرة الى شمال وادي الاردن.
استقرت "الرياحنة" شمال وادي الأردن على ضفة نهر الأردن الشرقية في المشارع وتل الاربعين وطبقة فحل. وبسطوا نفوذهم على بلدة المشارع والاراضي الزراعية. ولحقت بهم عشائر اخرى منهم عشيرة الكفارنة والقويسم . وتزعم العشيرة فيما بعد الشيخ محمد سليمان العبدالات بن ريحان الحميدي.
وتنقسم عشيرة الرياحنة الى عدة بطون: (العبدالات والعطيوي والعجاينة وال سليمان).
العبدالات: تنقسم الى عدة حمايل (الخلف والسمران والعوض والفياض) وشيخهم هو حسن ابراهيم سليمان الرياحنة.
العطيوي: وتنقسم الى ( المفضي والعاصي) ويمثلهم الشيخ حمدان علي حمد العاصي وهم يرجعون الى جدهم ياسين العطيوي.
العجاينة: يمثلهم الشيخ حسين محمد عبدالله ابوعجين وخليل ابراهيم العايش.
اغلب تواجد (عائلة الرياحنة) بالأردن هو في (محافظة اربد منطقة الأغوار الشمالية وابرز معاقلهم هي طبقة فحل والمشارع وغورأبي عبيدة والمرزة ووادي اليابس والجرم), وكذلك في مناطق متعددة من اربد والشونة والاغوار والكرك والبلقاء, ويبلغ تعداد أفراد عشيرة الرياحنة حتى عام 2008 حوالي 28ألف نسمة. منتشرين بمختلف المناطق بالأردن. ومنهم من تطور وسكن بالمدن ومنهم من بقي بحالة البداوة برعي الأغنام وفلاحة الأرض.
يعمل اغلب أبنائها بالزراعة والوظائف الحكومية العسكرية والمدنية. وبعضهم هجروا الزراعة وانتقلوا الى العمل بالمدن الرئيسية وبعضهم سافر للعمل بدول الخليج ودول أوروبا.
لقد قدمت "الرياحنة" العديد من أبنائها الشهداء في سبيل حماية الوطن والأرض. وتسلم أبنائها رئاسة بلدية طبقة فحل, وقضاه بالمحاكم الشرعية, ومدعي عام بوزارة العدل, وتسلموا مناصب قيادية برتب أمنية وعسكرية مختلفة. واستلموا مناصب بمختلف الوزارات. ومدراء بوزارة التربية. ومسؤولين في سلطة وادي الأردن. وسلطة المياه والرأي. ومدراء لمديريات الأوقاف والزراعة وغيرها.
ويتخرج سنوياً نسبة كبيرة من أبناء الرياحنة من الجامعات الأردنية والعربية والأجنبية وبالدرجات العلمية العليا - الدكتوراه والماجستير والبكالوريوس وبالتخصصات المختلفة مثل الطب والهندسة والتعليم والتمريض والمهن الفنية والصحية وغيرها.
هناك العديد من العشائر التي ساهمة وساعدت الرياحنة على تطور واستقرار وازدهار المنطقة مثل الغزاوية والبشاتوه والصقور وغيرهم بالإضافة إلى الدعم الحكومي. وذلك بإقامة المشاريع السياحية والتنموية التي تدعم اقتصاد المجتمع المحلي. وفتح سوق مركزي لاستقبال المحاصيل الزراعية. وفتح أندية شبابية رياضية وثقافية. وإدخال انظمه الري الحديثة. وانشاء مزارع نموذجية. وتحسين البنية التحتية للمنطقة.
ومن ابرز شيوخ "عشيرة الرياحنة" الأحياء (طول الله بأعمارهم):
مختار العشيرة الشيخ عارف احمد محمد سليمان العبدالله سليمان احمد بن ريحان الحميدي.
الشيخ علي مرشد سالم العبدالله الرياحنة
الشيخ القاضي خالد حمد الرياحنة
الشيخ رسمي علي أرشيد الرياحنة
الشيخ المحامي حمد مهاوش الرياحنة
الشيخ علي خلف مرعي الرياحنة
الشيخ م. محمود علي عاصي الرياحنة.
ومن أهم شيوخها السابقون المرحومون بأذن الله –
الشيخ محمد سليمان العبدالات بن ريحان الحميدي المتوفى عام 1967م في المشارع عن عمر125 عام.
المختار الشيخ احمد محمد سليمان العبدالات بن ريحان الحميدي,
الشيخ مرشد سالم العبدالات بن ريحان الحميدي المتوفي عام 1975م ببلدة المشارع.
المختار الشيخ حسن ابراهيم سليمان العبدالله الرياحنة.
وحسب وثائق وزارة الداخلية بعهد الدولة العثمانية آنذاك فأن جدهم الشيخ سليمان عبدالله بن ريحان الرياحنة الحميدي كان عميد عشيرة الرياحنة المعتمد بسجلاتهم. وكان الشيخ محمد سليمان العبدالات بن ريحان الرياحنة "الحميدي" قاضي العشائر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عشيرة بني ياسين
بني ياسين هي فرع من عشيرة "بني حماد" التي تعود باصلها الى وادي ابن حماد في الكرك الذي سمي هذا الوادي باسم جد هذه العشيره (حماد). وتلتقي معظم المراجع والابحاث على انهم يعود التاريخ باصولهم الى الحجاز من قبيلة بني مخزوم القرشية. و ابناء عمومته بني حميده في مأدبا و الكرك و الطفيلة.
وتلتقي عشيرة بني ياسين مع عدة عشائر في جد واحد وهو "حماد". وهذه العشائرهي: بني ياسين, بني يونس, بني عيسى, بني بكر, والشريده.
و عندما رحلو "بني حماد" الى الشمال الى اربد حيث سكنوا لواء الكوره في قرية تبنة في القرن الثامن عشر وتقسمت "بني حماد" الى الافرع السابقه وانتقل كل فرع الى قريه معينه في لواء الكوره. حيث سكنت واستقرت عشيرة بني ياسين في كفرالماء عام 1889م. وتعتبر من العشائر الكبيرة الموجودة في كفرالماء والكوره. ومن فروعها (ابوشريعة والطبش والكشكان). ومنهم من سكن قرية ارحابا و منهم من بقي في تبنه.
واذا ذكرنا عشيرة "بني حماد" فاننا نستذكر عدة رجال من هذه العشيره مثل الباشا كليب الشريده شيخ مشايخ الكورة. الذي كان قد اقام مملكة الكوره ولكنها انتهت بتاسيس امارة شرق الاردن. والشيخ مصطفى مفلح السباعي بني ياسين ووالده مفلح السباعي الذين كانوا من اوائل المتعلمين في الكورة. وكانوا مدرسين كتاب.
بعد ان تقسمت "بني حماد" وانتقل كل فرع الى قريه معينه في لواء الكوره. انتقلت بني عيسى في قرى دير ابي سعيد والسمط ومرحبا وافخاذها هم الخطايبة والرشدان. انتقل بني يونس الى دير ابي سعيد وبيت يافا ومنهم من بقي في تبنه. وبني بكر في دير ابي سعيد ومنهم من بقي في تبنه. والشريده في دير ابي سعد و جنين الصفا ومنهم من بقي بتبنه.
بلدة كفر الماء: هي من أجمل قرى لواء الكورة. وذلك لامتدادها الجغرافي الواسع. بحيث انك تجد اراضيها مصيفا ومشتى. حيث كان لها من الأهمية ما كان في العصور المتقدمة. حيث أثبتت الدراسات التاريخية والمسوحات الأثرية المختلفة بأن قرية كفرالماء من أقدم القرى في منطقة لواء الكورة، من الناحية التاريخية، ومرت بعصور مختلفة منها : العصورالعربية الإسلامية والعصرالمملوكي والعصرالعثماني. تقع قرية كفرالماء ضمن المناطق الشفا غورية الشمالية، وعلى الهضبة الشمالية لجبال عجلون التي تفصل بين غورالأردن الشمالي وسهول حوران في شمال الأردن. وتبعد عن مدينة اربد مركز المحافظة 28 كم نحو الجنوب الغربي. وعن العاصمة عمان حوالي 81 كم في الاتجاه الشمالي الغربي. وتعد العشائر في كفرالماء امتداداً للأُصول العشائرية في قرية تبنة وارحابا ومنها بني ياسين والشريدة. ومعنى كفرالماء هي " قرية الماء " نظراً لانتشار ينابيع المياه في أطراف القرية بالماضي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عشيرة الشطناوي
الشطناوية فرع من عشيرة العوران - الطفيلة، وعُـرفوا باسم الشطناوي نسبة لقرية شطنا التي قدموا إليها من الطفيلة قبل أكثر من 230 عام . وعشيرة العوران من الحميدات من الجوابرة, قدموا إلى الطفيلة من شمال الجزيرة العربية وتصاهروا مع سكانها واستقرُّوا فيها . وتلتقي معظم المراجع على القول إن أصول عشيرة الشطناوي في شمال الأردن التي ينتمي إليها الوزير السابق الدكتور محمد الشطناوي, تعود إلى عشيرة العوران إحدى عشائر الحميدات من الجوابرة في منطقة الطفيلة ، أما إسم الشطناوي فقد غلب على إسمها الحقيقي (العوران) لأنها سكنت بعد إرتحالها من الطفيلة في قرية شطنا في شمال الأردن ، والعوران الذين يذكر أن لهم أقارب في بلدتي حوارة وشطنا في شمال الأردن يعرفون باسم الشطناوية ، ولهم أقارب في الرمثا يعرفون باسم الديابات ، ويعزِّز هذه الرواية كتاب ( الطفيلة ... الإنسان والتاريخ ) لمؤلفه الباحث فوزي الخطبا. الذي يذكر أن قسما من العوران ارتحلوا إلى قرية شطنا وعرفوا فيها باسم الشطناوية ، ثم ارتحل قسم منهم إلى الغور في الضفة الغربية. ويذكر كتاب قاموس العشائر في الأردن وفلسطين انهم لم يلبثوا أن تركوا شطنا إثر نزاع نشب بينهم وبين قبيلة اخرى عند قدومهم إلى المنطقة، فارتحل قسم منهم وبعد فترة عاد الشطناوية ليتوزَّعوا في حوارة والصريح وإيدون والنعيمة.
وإنطلاقا من هذه الحقيقة التي تجمع عليها معظم المراجع، وهي أن عشيرة الشطناوية هي في الأصل فرع من عشيرة العوران من الحميدات من الجوابرة في منطقة الطفيلة ، والتي لم نسمع نفيا لها من عشيرة الشطناوية ، فإنه يمكن القول إن أصول عشيرة الشطناوي هي نفس أصول عشيرة العوران، وكذلك يمكن القول إن عشيرة العوران تمثلت في حكومات أردنية بوزيرين هما الدكتور محمد صالح العوران الذي شغل منصب وزير التنمية السياسية في تعديل جرى في 2006م على حكومة الرئيس الدكتور معروف البخيت العبـَّـادي، وأثارت مشاركته في الحكومة آنذاك إرتباكا داخل أحزاب المعارضة الأردنية التي كان الدكتور العوران يشغل منصب الأمين العام لأحد أحزابها وهو حزب الأرض العربية ، والدكتور محمد الشطناوي الذي شغل منصب وزير المياه والرَّي في تعديل جرى في 2007 م على حكومة الرئيس الدكتور معروف البخيت العبـَّـادي.
تواجد عشيرة الشطناوي في(حوَّارة والصريح وإيدون والنعيمة)
---------------------------------------------------------
حول ما جاء بأصل عشيرة الرياحنة انهم من افرع عشائر بني حميدة العربية الاردنية التي حددها اغلب الباحثين, سواء من السجلات العثمانية أو الوثائق التي وردت في بعض الكتب (تاريخ شرق الأردن وقبائله فريدريك بيك وكتاب د.احمد عويدي ألعبادي وكتاب تاريخ وادي الأردن والاغواروقبائلها للشيخ عارف الرياحنة وكتاب القضاء البدوي د. محمد ابواحسان) حيث اتجه جميع الباحثين فى اتفاقهم على ان عشيرة الرياحنة هي احدى عشائر بني حميدة التى خرجت من الجزيرة العربية من شمالي الحجاز, ويرى المؤرخين والمختصون فى تصنيف الأنساب - أنهم يعودوا الى جدهم بني ريحان الحميدي – من عشائر بني حميدة بالكرك. حيثُ شارك أجدادهم في المعركتين, وسميت العشيرة باسم الرياحنة نسبة الى ريحان الحميدي زعيم عشيرة الرياحنة.
كانت الرياحنة تقيم في عدة قرى هي (أم ترابا وتل عالية والمغير وعلى ضفاف جبال الموجب غرب الكرك, ولواء فقوع, وأراضي بن طريف ألحميدي).
وريحان ألحميدي له اخ اصغر منه هو "سكر الحميدي" جد عشيرة الرواحنة المستقرة حالياً في لواء ذيبان محافظة مأدبا. وشيخهم جميل داؤد باشا الرواحنة. وتتفرع الرواحنة الى عدة حمايل (الرشود والصباح والذياب) وعشيرة الرواحنة عشيرة مهمة وكبيرة اهلها أهل كرم واخلاق ونخوة في لواء ذيبان.
لقد حصل خلاف بين الاخوين ريحان وسكر وابنائهم. نتيجة هذا الخلاف قررالاخ الاكبر ريحان الحميدي مغادرة المنطقة وصديقه ياسين العطيوي عام 1806م والهجرة الى شمال وادي الاردن.
استقرت "الرياحنة" شمال وادي الأردن على ضفة نهر الأردن الشرقية في المشارع وتل الاربعين وطبقة فحل. وبسطوا نفوذهم على بلدة المشارع والاراضي الزراعية. ولحقت بهم عشائر اخرى منهم عشيرة الكفارنة والقويسم . وتزعم العشيرة فيما بعد الشيخ محمد سليمان العبدالات بن ريحان الحميدي.
وتنقسم عشيرة الرياحنة الى عدة بطون: (العبدالات والعطيوي والعجاينة وال سليمان).
العبدالات: تنقسم الى عدة حمايل (الخلف والسمران والعوض والفياض) وشيخهم هو حسن ابراهيم سليمان الرياحنة.
العطيوي: وتنقسم الى ( المفضي والعاصي) ويمثلهم الشيخ حمدان علي حمد العاصي وهم يرجعون الى جدهم ياسين العطيوي.
العجاينة: يمثلهم الشيخ حسين محمد عبدالله ابوعجين وخليل ابراهيم العايش.
اغلب تواجد (عائلة الرياحنة) بالأردن هو في (محافظة اربد منطقة الأغوار الشمالية وابرز معاقلهم هي طبقة فحل والمشارع وغورأبي عبيدة والمرزة ووادي اليابس والجرم), وكذلك في مناطق متعددة من اربد والشونة والاغوار والكرك والبلقاء, ويبلغ تعداد أفراد عشيرة الرياحنة حتى عام 2008 حوالي 28ألف نسمة. منتشرين بمختلف المناطق بالأردن. ومنهم من تطور وسكن بالمدن ومنهم من بقي بحالة البداوة برعي الأغنام وفلاحة الأرض.
يعمل اغلب أبنائها بالزراعة والوظائف الحكومية العسكرية والمدنية. وبعضهم هجروا الزراعة وانتقلوا الى العمل بالمدن الرئيسية وبعضهم سافر للعمل بدول الخليج ودول أوروبا.
لقد قدمت "الرياحنة" العديد من أبنائها الشهداء في سبيل حماية الوطن والأرض. وتسلم أبنائها رئاسة بلدية طبقة فحل, وقضاه بالمحاكم الشرعية, ومدعي عام بوزارة العدل, وتسلموا مناصب قيادية برتب أمنية وعسكرية مختلفة. واستلموا مناصب بمختلف الوزارات. ومدراء بوزارة التربية. ومسؤولين في سلطة وادي الأردن. وسلطة المياه والرأي. ومدراء لمديريات الأوقاف والزراعة وغيرها.
ويتخرج سنوياً نسبة كبيرة من أبناء الرياحنة من الجامعات الأردنية والعربية والأجنبية وبالدرجات العلمية العليا - الدكتوراه والماجستير والبكالوريوس وبالتخصصات المختلفة مثل الطب والهندسة والتعليم والتمريض والمهن الفنية والصحية وغيرها.
هناك العديد من العشائر التي ساهمة وساعدت الرياحنة على تطور واستقرار وازدهار المنطقة مثل الغزاوية والبشاتوه والصقور وغيرهم بالإضافة إلى الدعم الحكومي. وذلك بإقامة المشاريع السياحية والتنموية التي تدعم اقتصاد المجتمع المحلي. وفتح سوق مركزي لاستقبال المحاصيل الزراعية. وفتح أندية شبابية رياضية وثقافية. وإدخال انظمه الري الحديثة. وانشاء مزارع نموذجية. وتحسين البنية التحتية للمنطقة.
ومن ابرز شيوخ "عشيرة الرياحنة" الأحياء (طول الله بأعمارهم):
مختار العشيرة الشيخ عارف احمد محمد سليمان العبدالله سليمان احمد بن ريحان الحميدي.
الشيخ علي مرشد سالم العبدالله الرياحنة
الشيخ القاضي خالد حمد الرياحنة
الشيخ رسمي علي أرشيد الرياحنة
الشيخ المحامي حمد مهاوش الرياحنة
الشيخ علي خلف مرعي الرياحنة
الشيخ م. محمود علي عاصي الرياحنة.
ومن أهم شيوخها السابقون المرحومون بأذن الله –
الشيخ محمد سليمان العبدالات بن ريحان الحميدي المتوفى عام 1967م في المشارع عن عمر125 عام.
المختار الشيخ احمد محمد سليمان العبدالات بن ريحان الحميدي,
الشيخ مرشد سالم العبدالات بن ريحان الحميدي المتوفي عام 1975م ببلدة المشارع.
المختار الشيخ حسن ابراهيم سليمان العبدالله الرياحنة.
وحسب وثائق وزارة الداخلية بعهد الدولة العثمانية آنذاك فأن جدهم الشيخ سليمان عبدالله بن ريحان الرياحنة الحميدي كان عميد عشيرة الرياحنة المعتمد بسجلاتهم. وكان الشيخ محمد سليمان العبدالات بن ريحان الرياحنة "الحميدي" قاضي العشائر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عشيرة بني ياسين
بني ياسين هي فرع من عشيرة "بني حماد" التي تعود باصلها الى وادي ابن حماد في الكرك الذي سمي هذا الوادي باسم جد هذه العشيره (حماد). وتلتقي معظم المراجع والابحاث على انهم يعود التاريخ باصولهم الى الحجاز من قبيلة بني مخزوم القرشية. و ابناء عمومته بني حميده في مأدبا و الكرك و الطفيلة.
وتلتقي عشيرة بني ياسين مع عدة عشائر في جد واحد وهو "حماد". وهذه العشائرهي: بني ياسين, بني يونس, بني عيسى, بني بكر, والشريده.
و عندما رحلو "بني حماد" الى الشمال الى اربد حيث سكنوا لواء الكوره في قرية تبنة في القرن الثامن عشر وتقسمت "بني حماد" الى الافرع السابقه وانتقل كل فرع الى قريه معينه في لواء الكوره. حيث سكنت واستقرت عشيرة بني ياسين في كفرالماء عام 1889م. وتعتبر من العشائر الكبيرة الموجودة في كفرالماء والكوره. ومن فروعها (ابوشريعة والطبش والكشكان). ومنهم من سكن قرية ارحابا و منهم من بقي في تبنه.
واذا ذكرنا عشيرة "بني حماد" فاننا نستذكر عدة رجال من هذه العشيره مثل الباشا كليب الشريده شيخ مشايخ الكورة. الذي كان قد اقام مملكة الكوره ولكنها انتهت بتاسيس امارة شرق الاردن. والشيخ مصطفى مفلح السباعي بني ياسين ووالده مفلح السباعي الذين كانوا من اوائل المتعلمين في الكورة. وكانوا مدرسين كتاب.
بعد ان تقسمت "بني حماد" وانتقل كل فرع الى قريه معينه في لواء الكوره. انتقلت بني عيسى في قرى دير ابي سعيد والسمط ومرحبا وافخاذها هم الخطايبة والرشدان. انتقل بني يونس الى دير ابي سعيد وبيت يافا ومنهم من بقي في تبنه. وبني بكر في دير ابي سعيد ومنهم من بقي في تبنه. والشريده في دير ابي سعد و جنين الصفا ومنهم من بقي بتبنه.
بلدة كفر الماء: هي من أجمل قرى لواء الكورة. وذلك لامتدادها الجغرافي الواسع. بحيث انك تجد اراضيها مصيفا ومشتى. حيث كان لها من الأهمية ما كان في العصور المتقدمة. حيث أثبتت الدراسات التاريخية والمسوحات الأثرية المختلفة بأن قرية كفرالماء من أقدم القرى في منطقة لواء الكورة، من الناحية التاريخية، ومرت بعصور مختلفة منها : العصورالعربية الإسلامية والعصرالمملوكي والعصرالعثماني. تقع قرية كفرالماء ضمن المناطق الشفا غورية الشمالية، وعلى الهضبة الشمالية لجبال عجلون التي تفصل بين غورالأردن الشمالي وسهول حوران في شمال الأردن. وتبعد عن مدينة اربد مركز المحافظة 28 كم نحو الجنوب الغربي. وعن العاصمة عمان حوالي 81 كم في الاتجاه الشمالي الغربي. وتعد العشائر في كفرالماء امتداداً للأُصول العشائرية في قرية تبنة وارحابا ومنها بني ياسين والشريدة. ومعنى كفرالماء هي " قرية الماء " نظراً لانتشار ينابيع المياه في أطراف القرية بالماضي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عشيرة الشطناوي
الشطناوية فرع من عشيرة العوران - الطفيلة، وعُـرفوا باسم الشطناوي نسبة لقرية شطنا التي قدموا إليها من الطفيلة قبل أكثر من 230 عام . وعشيرة العوران من الحميدات من الجوابرة, قدموا إلى الطفيلة من شمال الجزيرة العربية وتصاهروا مع سكانها واستقرُّوا فيها . وتلتقي معظم المراجع على القول إن أصول عشيرة الشطناوي في شمال الأردن التي ينتمي إليها الوزير السابق الدكتور محمد الشطناوي, تعود إلى عشيرة العوران إحدى عشائر الحميدات من الجوابرة في منطقة الطفيلة ، أما إسم الشطناوي فقد غلب على إسمها الحقيقي (العوران) لأنها سكنت بعد إرتحالها من الطفيلة في قرية شطنا في شمال الأردن ، والعوران الذين يذكر أن لهم أقارب في بلدتي حوارة وشطنا في شمال الأردن يعرفون باسم الشطناوية ، ولهم أقارب في الرمثا يعرفون باسم الديابات ، ويعزِّز هذه الرواية كتاب ( الطفيلة ... الإنسان والتاريخ ) لمؤلفه الباحث فوزي الخطبا. الذي يذكر أن قسما من العوران ارتحلوا إلى قرية شطنا وعرفوا فيها باسم الشطناوية ، ثم ارتحل قسم منهم إلى الغور في الضفة الغربية. ويذكر كتاب قاموس العشائر في الأردن وفلسطين انهم لم يلبثوا أن تركوا شطنا إثر نزاع نشب بينهم وبين قبيلة اخرى عند قدومهم إلى المنطقة، فارتحل قسم منهم وبعد فترة عاد الشطناوية ليتوزَّعوا في حوارة والصريح وإيدون والنعيمة.
وإنطلاقا من هذه الحقيقة التي تجمع عليها معظم المراجع، وهي أن عشيرة الشطناوية هي في الأصل فرع من عشيرة العوران من الحميدات من الجوابرة في منطقة الطفيلة ، والتي لم نسمع نفيا لها من عشيرة الشطناوية ، فإنه يمكن القول إن أصول عشيرة الشطناوي هي نفس أصول عشيرة العوران، وكذلك يمكن القول إن عشيرة العوران تمثلت في حكومات أردنية بوزيرين هما الدكتور محمد صالح العوران الذي شغل منصب وزير التنمية السياسية في تعديل جرى في 2006م على حكومة الرئيس الدكتور معروف البخيت العبـَّـادي، وأثارت مشاركته في الحكومة آنذاك إرتباكا داخل أحزاب المعارضة الأردنية التي كان الدكتور العوران يشغل منصب الأمين العام لأحد أحزابها وهو حزب الأرض العربية ، والدكتور محمد الشطناوي الذي شغل منصب وزير المياه والرَّي في تعديل جرى في 2007 م على حكومة الرئيس الدكتور معروف البخيت العبـَّـادي.
تواجد عشيرة الشطناوي في(حوَّارة والصريح وإيدون والنعيمة)
---------------------------------------------------------