المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نبذة عن السادة الأشراف قبائل العليقات العقيلية ــ الجزء التاسع


أحمد بن علي العقيلي
05-13-2008, 12:13 AM
نبذة عن السادة الأشراف قبائل العليقات العقيلية في مصر ــ الجزء التاسعقبائل العليقات ((العقيليون)) في سيناء والقليوبية والصعيد والقاهرة والإسكندرية بمصر ينتمون إلى الشريف إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم بن عبدالله بن مسلم بن عبدالله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ الهاشمي القرشي
التحق أحفاد إبراهيم العلق ببنى عمومتهم بني همام فى نصيبين ، واستقروا معهم هناك ، وصاروا يترددون بين الجزيرة والشام ، ثم استقر قرارهم فى حلب وبلادها على عهد الحمدانى فى القرن السابع الذى كان موظفاً مختصاً بشئون العرب وقبائلها على عهد الدولة الأيوبية وأوائل دولة المماليك ، وشهد كيف تفرق العرب عند هجوم التتار على المماليك الإسلامية وأخذهم حلب سنة ثمان وخمسين وستمائة للهجرة.
تفرق العرب من نصيبين والجزيرة وحلب وبلادها ، وهاجروا إلى شبه الجزيرة وأطراف مصر والشام حتى كانت موقعه عين جالوت التى انتصر فيها المصريون على التتار سنة ثمان وخمسين وستمائة للهجرة وكانت من المواقع الفاصلة فى تاريخ الإسلام ، بقى العرب بعدها في حماية مصر من حدود العراق إلى المحيط الهندى . واستقرت بعض القبائل العربية ومنها العليقات (( العقيليون )) بنو إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله بن مسلم بن عبدالله المحدث العقيلى بسيناء .
وعندما سقطت مصر فى أيدى العثمانيين سنة اثنتين وعشرين وتسعمائة للهجرة الموافق سبعة عشر وخمسمائة ألف للميلاد 922 هـ ـ 1517م بدأت بعض القبائل العربية الهجرة من أماكنها، والدخول إلى مصر ، ومنها بعض الفخوذ من (( العليقات )) وبالذات بنو أحمد الرواف ابن سلمى الأكبر بن حمدالرواف بن عبدالرحمن الثالث بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن بن خالد المشتهر بالرواف ابن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله بن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث الزينبي بن محمد بن عقيل ابن أبي طالب رضي الله عنه الهاشمي القرشي العقيلي .
وهم : مرعي , ونور , وعلي، وموسى , ومدني.
وفي بداية القرن الثاني عشر الهجري دخل فريق من القبيلة إلى محافظة القليوبية في أبي زعبل ، وفريق آخر إلى الصعيد، حيث استقر بجوار بني عمومتهم الجعافرة في قنا وأسوان وما بعدها ، وهناك فرق صغيرة منهم انسابت في داخل القطر المصري في أولاد جاد بنجوع مازن شرق سوهاج ، وفي أنبوب الحمام بأسيوط ، وفي عزبة الإدارة بالأشمونين . فتضاءلت القبيلة في سيناء بعد هجرة هؤلاء إلى داخل القطر المصري ، ولم يبق من فروعها هنالك في سيناء إلا أربعة فروع وهم :
الفرع الأول: أولاد سلمى . الفرع الثاني: التليلات.
الفرع الثالث: الحمايدة . الفرع الرابع: الخريصات .
وهذه الفروع هم: ذرية الشريف محمد بن سلمي بن حمدالرواف بن سلمى الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن ابن أحمد بن عبدالرحمن بن خالد المشتهربالرواف بن علي بن إبراهيم العلق العقيلي .
والذين نزحوا إلى أبي زعبل بمحافظة القليوبية هم من هذه الفروع الأربعة الباقية أصولها في سيناء إلى اليوم .
أما بنو أحمد الرواف بن سلمى الأكبر الرواف العقيلي . فهم الذين نزحوا إلى بلاد الصعيد واستقروا بها ، ومنهم من نزح إلى السودان .

الشريف حمدالرواف بن سلمي الأكبرالرواف بن حمد الرواف بن عبدالرحمن الرواف بن محمدالرواف بن أحمدالرواف بن عبدالرحمن الرواف بن أحمدالرواف بن عبدالرحمن الرواف بن خالدالمشتهربالرواف ابن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنه بن عبدالله بن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث الزينبي بن محمد بن عقيل ابن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ الهاشمي القرشي العقيلي . هورأس قبيلة العليقات في محافظة جنوب سيناء وتمتد ديارهم من الرملة إلى وادي غرندل منذ بداية القرن السابع الهجري . وهم منتشرون في: (( طابا , ونويبع , وذهب , وواسط , وشرم الشيخ وادي فاران , والطور ووادي بعبع , ووادي الذهب , ووادي البدع , والرملة , ووادي أبوجعدة غرندل , وأبورديس , وأبوزنيمة , ورأس سدر العيون الشط , والريينة ووادي سدر, والباغة, ومفقع , والمريخا المعروفة في الوقت الحاضر كيلو 9, وعيون موسى , ووادي ثال , ووادي بنسكر , ووادي الحمر . وفي وسط سيناء في الراحة, والمالحة النجع ))
ووسم العليقات يسمى (( الحنك والخطام )) على حنك البعير الأيسر وخشم البعير الأيسر .
وقد نزحت منهم عدة عوائل إلى داخل القطر المصري بأبي زعبل وغيرها بمحافظة القليوبية بحري وقبلي (( أي شمال وجنوب السكة الحديدية المتجهة من المرج إلى شبين القناطر )) .
فمن عقب الشريف حمدالرواف: الشريف محمد بن سلمي بن حمد الرواف العقيلي . له ولدان هما: الأول: سلمي الأصغر . الثاني: منجد .
أما سلمي الأصغر فقد أعقب صبيح . وأما منجد فقد أعقب محمد المشتهر خريص لكونه لايسمع . ـ (( فصبيح ومحمد خريص هما اللذان تقاسما حديقتي دير طور سيناء , فصبيح أخذ الحديقة الجنوبية وواسط ومحمد خريص بن منجد أخذ الحديقة الشمالية)) .
الأول: الشريف سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمدالرواف ابن سلمي الأكبر العليقي العقيلي .
أعقب صبيح أربعة أبناء وهم: سِلْمي الملقب زلوم , ومحمد , وحميد , وسليمان .
وهم يتفرعون إلى أربعة بطون :
البطن الأول: آل سِلْمي الملقب زلوم بن صبيح بن سِلْمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمدالرواف بن سِلْمي الأكبر العليقي العقيلي .
وتشتهر ذريته بأولاد سِلْمِّي . ويتفرعون إلى:
الفخذ الأول: آل مدخل بن سليمان بن سلمي بن مدخل بن سلامة بن سِلْمِّي الملقب زلوم العليقي العقيلي .
فمن أعلامهم: الشيخ الشريف مُدَخِّل بن سليمان بن سلمي بن مُدَخِّل ابن سلامة بن سلمي الملقب زلوم بن صبيح بن سلمي بن محمد بن سلمي الأوسط بن حمد الرواف بن سلمي الأكبر الرواف العليقي العقيلي الهاشمي القرشي . كان شيخ العليقات عام 1914م
ومنهم :الشيخ الشريف أحمد بن زيدان بن مُدَخِّل بن زيدان ابن مُدَخِّل بن سليمان بن سلمي بن مُدَخِّل بن سلامة بن سِلْمي الملقب زلوم العليقي العقيلي .
ومنهم: الأستاذ/ الشريف سالم بن أحمد بن زيدان بن مُدَخِّل بن زيدان ابن مُدَخِّل بن سليمان بن سلمي بن مُدَخِّل بن سلامة بن سِلْمي الملقب زلوم العليقي العقيلي .
الفخذ الثاني: آل أبي زغاليل بن سلمي الملقب زلوم العليقي العقيلي
وهم عدة عوائل:
أ : الدياكو نسبة الشريف سلمي الملقب دياكو بن سالم آل أبي زغاليل السلمي العليقي العقيلي .
فمن أعلامهم: الشيخ الفقيه الشريف سلمي بن سليمان بن سلمي الملقب دياكو بن سالم بن أبي زغاليل بن سلمي الملقب زلوم بن صبيح ابن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن بن خالد المشتهر بالرواف بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله بن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث بن محمد بن عقيل أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ الهاشمي القرشي .
منهم: الشريف منسي بن نجيب بن محمد بن سلامة بن منصور المشتهر أبوزغاليل بن سلمي الملقب دياكو بن سالم بن أبي زغاليل بن سلمي الملقب زلوم بن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي .
ومنهم: الشريف أحمد بن حسن بن السيد بن إبراهيم بن منصور المشتهر أبوزغاليل بن سلمي الملقب دياكو بن سالم بن أبي زغاليل بن سلمي الملقب زلوم بن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي .
منهم: الأستاذ الشريف محمد بن سعيد بن سعيَّدْ بن حمدان بن جمعه أبوشاويش بن حميد بن سليمان بن أبي زغيليل (( زعاليل )) ابن سلمي الملقب زلوم ابن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي .
وهو يسكن بالأردن ويعمل بجمارك العقبة .
* * *
البطن الثاني: آل محمد بن صبيح بن سِلْمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمدالرواف بن سِلْمي الأكبر العليقي العقيلي .
ويتفرع آل محمد إلى ثلاثة فخوذ:
الفخذ الأول: التليلات وهم ينسبون إلى الشريف حماد المشتهر بأبي تليل بن موسى بن سلامة المشتهر بأبي نجيعة بن موسى بن محمد بن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي .
الفخذ الثاني: العقيديون نسبة إلى الشريف سليمان المشتهربالعقيد بن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي .وهم يستوطنون محافظة جنوب سيناء.
ومن أعلام العقيديين: الشيخ الشريف عايد بن سليمان بن سلمي بن مسلم أبوسبيل سليمان العقيد بن محمد بن مسلم بن دريويش بن سلمي ابن سلمي بن سليمان المشتهربالعقيد بن محمد بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن ابن خالد المشتهر بالرواف بن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم العلق ابن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله بن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث ابن محمد بن عقيل أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ الهاشمي القرشي .
ولد سنة 1934م بسيناء , ورث عن أبيه وأجداده الريادة في قيادة قبيلة ((العقيد )) العليقات , كما ورث الغنى ويسار الحال والمال , وورث عنهم السمعة الطيبة , وكان يعمل في التجارة مابين مصر والسعودية والأردن وفلسطين . وممثل القبيلة وراعي شئونها الداخلية والخارجية . وهو القاضي الذي يفصل في النزاعات بين أفراد القبيلة , ويمثل قبيلته في النزاع مع القبائل الأخرى , وهو يعادل مهام السلطة القضائية في النظم الحديثة . عين نائباً عن سيناء في مجلس الشورى ـ دورتين كاملتين . ثم عين نائباً عن سيناء في مجلس الشعب المصري .
ومنهم: الشريف سليمان بن عايد بن سليمان بن سلمي بن مسلم أبوسبيل بن سليمان العقيد بن محمد بن مسلم بن دريويش بن سلمي بن سليمان المشتهربالعقيد بن محمد بن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي .
ومنهم: الشريف محمد بن عايد بن سليمان بن سلمي بن مسلم أبوسبيل بن سليمان العقيد بن محمد بن مسلم بن دريويش بن سلمي بن سليمان المشتهربالعقيد بن محمد بن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي .
الفخذ الثالث: العيايطه نسبة إلى الشريف عيطة بن عبيد بن موسى ابن محمد بن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي .وهم يستوطنون محافظة جنوب سيناء .
* * *
البطن الثالث: الحمايدة نسبة إلى الشريف حميد بن صبيح بن سِلْمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمدالرواف بن سِلْمي الأكبر العليقي العقيلي .
ويسكنون في طور سيناء . ولهم تواجد بالقليوبية بحري .وشيخهم هو الشيخ الشريف صباح بن محمد بن ربيع بن محمد بن عيد بن ربيع بن غانم بن حميد بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن بن خالد المشتهر بالرواف بن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله بن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث بن محمد بن عقيل ابن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ الهاشمي القرشي.بمركز الطور ـ جنوب سيناء .
وهم يتفرعون إلى :
الفخذ الأول: آل ربيع بن غانم بن حميد بن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي .
الفخذ الثاني: آل سليمان بن حميد بن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي .
الفخذ الثالث: آل خميس بن حميد بن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي .
الفخذ الرابع: آل موسى بن حسين بن ضبعان بن حميد بن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي .
الفخذ الخامس: عائلة (أبوعوض) آل عوض بن سليم بن حميد المشتهربأبي جراد بن حميد بن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي.
وهم من العوئل النازحة من سيناء , ويستوطنون قرية عرب العليقات ـ مركز الخانكة ـ محافظة القليوبية .
منهم: الشريف محمود بن محمد بن السيد بن كوانيني بن سالم بن حسن بن سالم بن عوض بن سليم بن حميد المشتهربأبي جراد بن حميد ابن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي.وكيل بريد الهيئة القومية للبريد .
ومنهم: الشريف محمد بن محمود بن حسن بن سالم بن حسن بن سالم بن عوض بن سليم بن حميد المشتهربأبي جراد بن حميد بن صبيح ابن سلمي الأصغر العليقي العقيلي.
مدير إدارة بنك التعمير والإسكان , ووكيل مجلس إدارة مركز شباب عرب العليقات .
ومنهم: المهندس/ الشريف محمد بن بيومي بن السيد بن كوانيني بن سالم بن حسن بن سالم بن عوض بن سليم بن حميد المشتهربأبي جراد ابن حميد بن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي.مهندس بوزارة الكهرباء , وعضو المجلس المحلي .
ومنهم: الشريف عبدالله بن بيومي بن السيد بن كوانيني بن سالم بن حسن بن سالم بن عوض بن سليم بن حميد المشتهربأبي جراد بن حميد ابن صبيح بن سلمي الأصغر العليقي العقيلي.
ومن العوئل النازحة من سيناء إلى القليوبية عائلة العسيلي من الحمايدة .
منهم: الدكتور/ الشريف السيد بن ماضي بن حسن الحميدي العقيلي.
* * *
البطن الرابع: آل أبي موسى نسبة إلى الشريف موسى بن حسن بن موسى بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن ابن أحمد بن عبدالرحمن بن خالد المشتهر بالرواف بن علي بن محمد ابن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله بن مسلم ابن عبدالله الأحول المحدث بن محمد بن عقيل أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ الهاشمي القرشي .
وتشتهر بـ(( عائلة أبي موسى )) .
وهم من العوائل التي نزحت من سيناء إلى (( أبي زعبل )) القليوبية.
منهم: الشيخ الشريف سلامة بن موسى بن حسن بن موسى بن حسن ابن موسى بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن بن خالد المشتهر بالرواف بن علي ابن محمد بن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله ابن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث بن محمد بن عقيل أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ الهاشمي القرشي، شيخ العليقات سابقاً بالقليوبية , ولازالت المشيخة متوارثة في أولاد موسى إلى يومنا .
وقد تولى المشيخة بعده : الشيخ الشريف عبدالوهاب بن عودة بن موسى بن حسن بن موسى بن حسن بن موسى بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي .
ثم تولى مشيخة القبيلة بعد وفاته : الشيخ الشريف عودة بن سلامة بن موسى بن حسن بن موسى بن حسن بن موسى بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي. توفي سنة 1987م رحمه الله .
ثم تولى المشيخة بعده ابنه : الشيخ الشريف السيد بن سلامة بن موسى بن حسن بن موسى بن حسن بن موسى بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي، ويطلق عليه حالياً ((العمدة)) .
ومنهم: المهندس/ الشريف موسى بن محمد بن سلامة بن موسى بن حسن بن موسى بن حسن بن موسى بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي،مدير الإدارة الهندسية بمحافظة مرسى مطروح .
ومنهم: الأستاذ/ الشريف محمود بن محمد بن سلامة بن موسى بن حسن بن موسى بن حسن بن موسى بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي،مراقب عام بوزارة العدل المصرية.
ومنهم: الأستاذ/ الشريف أحمد بن محمود بن سلامة بن موسى بن حسن بن موسى بن حسن بن موسى بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي المحامي
ومنهم: الأستاذ/ الشريف خالد بن محمد بن محمود بن سلامة بن موسى بن حسن بن موسى بن حسن بن موسى بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي،مدير الشئون القانونية بإدارة التعليم بالخانكة .
ومنهم : الأستاذ/ الشريف أحمد بن السيد بن عودة بن موسى بن إبراهيم بن سلامة بن حسن بن موسى بن حسن بن موسى بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي .
ومنهم: الدكتور/ الشريف سالم بن عودة بن سالم بن محمد بن عودة ابن موسى بن حسن بن موسى بن حسن بن موسى بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي،أخصائي أطفال .
ومنهم: المهندس/ محمود بن محمد بن سالم بن حسن بن عودة بن موسى بن حسن بن موسى بن حسن بن موسى بن صبيح بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي،مدير عام شركة الأسمدة والمواد الكيماوية بأبي زعبل .
* * *
البطن الخامس: الخريصات نسبة إلى الشريف محمدالملقب خريس ابن منجد بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن ابن خالد المشتهرالرواف بن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم العلق ابن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله بن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث ابن محمد بن عقيل أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ الهاشمي القرشي . وهم يستوطنون أبو زنيمة , ورأس سدر ـ محافظة جنوب سيناء .وشيخهم في أبي زنيمة بسيناء هو الشيخ الشريف عبيدالله بن سلام بن عودة بن صباح بن عليان بن سليمان بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص العليقي العقيلي الزميلي الخريسي .
وشيخهم في رأس سدر بسيناء هو الشيخ الشريف محارب بن سليم ابن محمد بن سليم بن محارب بن مسلم بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص العليقي العقيلي .
وتتفرع الخريصات إلى أربعة فخوذ :
الفخذ الأول: الزميلات نسبة الشريف جميل المشتهربالزميلي بن سليمان بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص بن منجد بن محمد ابن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي .
ومنهم: قاضي العليقات وهو الشيخ الشريف عيد بن هاشم بن مرشد ابن مطير بن جميل الزميلي بن سليمان بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص بن منجد بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي .
تولى القضاء العرفي سنة 1968م على جميع قبائل العليقات والمتحالفين معها أو المجاورين لها . حصل على نوط امتياز الدولة للمجاهدين . وكان جواداً كريماً , وصولاً للرحم , يحب قومه فهو على صلة دائمة مستمرة مع فروع قبيلته المتواجدين في سيناء والقليوبية والصعيد .موطنه رأس سدر ـ أبوصريرة ـ محافظة جنوب سيناء ـ مصر .ومنهم: الشيخ الأديب الشاعر الشريف عبدالكريم بن عيد بن هاشم ابن مرشد بن مطير بن جميل الزميلي بن سليمان بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص بن منجد بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي .يقرض الشعر وله شعر حسن منه قوله:
ياراكب اللي يشبه موديل ألفين لقـه طريق البدو واسـمع وصـاتـي
تلق عليقات سيناء فيها ساكنين وبلغ لأحمد بن علي سلام وتحياتي
أهل الجودوالكرم والفال الزين وان ن على السفر اخذو وصاتي
ومنهم : القاضي الشيخ الشريف سلامة بن عيد بن سِلْمي بن سلمان ابن جميل الزميلي بن سليمان بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص بن منجد بن محمد بن سِلْمي بن حمد بن سِلْمي الأكبر العليقي العقيلي . قاضي عرفي على جميع قبائل العليقات وغيرها من القبائل المتحالفة معها أوالمجاورة لها .
الفخذ الثاني: أولاد محارب نسبة إلى الشريف محارب بن سليم بن محمد بن سليم بن محارب بن مسلم بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص بن منجد بن محمد بن سِلْمي بن حمد بن سِلْمي الأكبر العليقي العقيلي .
الفخذ الثالث: أولاد سريع (( السرايعة )) نسبة إلى الشريف سريع بن مسلم بن محارب بن مسلم بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص ابن منجد بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي.
الفخذ الرابع: أولاد منيف بن حسن بن دريويش بن مسلم بن سالم ابن حسن بن محمد الملقب خريص بن منجد بن محمد بن سِلْمي بن حمد بن سِلْمي الأكبر العليقي العقيلي .
* * *
البطن السادس: عائلة القرش نسبة إلى الشريف خليل وأخيه حجازي المشتهرين بالقرش ابني سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن ابن أحمد بن عبدالرحمن بن خالد المشتهر بالرواف بن علي بن محمد ابن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله بن مسلم ابن عبدالله الأحول المحدث بن محمد بن عقيل أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ الهاشمي القرشي .
وهم يستوطنون أبي زعبل بمحافظة القليبوبة . وفي (أنشاص الرمل) . وهم يتفرعون إلى فخذين:
الفخذ الأول: آل خليل المشتهربالقرش بن سلمي الأصغر بن محمد ابن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر السلمي العقيلي.
منهم: الشيخ محمد بن منصور بن محمد بن منصور بن خليل القرش السلمي العقيلي .
ومنهم الدكتور : منصور بن محمد بن منصور بن محمد بن منصور ابن خليل القرش السلمي العقيلي .
أخصائي تخدير بمستشفى الحسين .
ومنهم الأستاذ : محمد بن فتحي بن أحمد بن نصار بن خليل القرش السلمي العقيلي . متفرغ لتحضير الدكتوراه بجامعة عين شمس.
ومنهم: الدكتور/ أحمد بن محمد بن منصور بن محمد بن منصور بن خليل القرش العقيلي . أخصائي أطفال .
ومنهم : الشيخ سليمان بن السيد بن محمد بن نصر بن منصور بن خليل القرش السلمي العقيلي .
الفخذ الثاني : آل حجازي المشتهربالقرش بن سلمي الأصغر بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر السلمي العقيلي. في أنشاص الرمل .
* * *

عقب الشريف أحمد الرواف بن سلمي الأكبر الرواف العقيلي
هو الشريف أحمدالرواف بن سلمى الأكبرالرواف بن حمدالرواف بن عبدالرحمن الرواف الثالث بن محمدالرواف بن أحمدالرواف بن عبد الرحمن الثاني الرواف بن أحمدالرواف بن عبد الرحمن الأول الرواف بن خالد المشتهر بالرواف بن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبد الله بن مسلم بن عبد الله الأحول المحدث الزينبي بن محمد بن عقيل بن أبي طالب.
أعقب الشريف أحمد الرواف أربعة أبناء وهم: الأول: مرعي الرواف . الثاني: نور الرواف . الثالث: علي . الرابع: موسى ويشتهر مدني أو العريق
وهؤلاء الأربعة تفرع عقبهم إلى قبائل كل قبيلة لها مسماها .
فبنو مرعي الرواف بن أحمد الرواف بن سلمي الأكبر الرواف العقيلي. لازالوا إلى الآن يشتهرون بالروافية .
وبنو نور الرواف بن أحمد الرواف بن سلمى الأكبر الرواف العقيلي. يشتهرون بالغلياب نسبة إلى جدهم الشريف علي الغالي بن نور الرواف العقيلي. والنوراب نسبة إلى الشريف نور بن أحمد بن نورالرواف العقيلي
وبنو موسى الرواف العريق بن أحمد الرواف بن سلمى الأكبر الرواف العقيلي. يشتهرون ببني العريق . وهم غرب السودان اليوم ، وتشاد .
وهذه القبائل هي التي انسابت إلى داخل القطر المصري ببلاد الصعيد وحدود السودان الشمالي في بداية القرن الثاني عشر الهجري كما يذكر أحمد لطفي السيد .
والعليقات في الصعيد يتكونون من فرعين كبيرين هما: الروافية والغلياب . وهما رؤوس القبيلة بالصعيد .
وشيخ العليقات في قوص هوالشريف عشري بن أحمد بن حمد بك ابن إدريس بن نصر بن حسن بن وصيف بن مالك بن نصير بن مرعي الرواف بن أحمد الرواف بن سلمى الأكبر الرواف العقيلي , من الروافية . ظل شيخا لعموم العليقات حوالي عشرين عاماً ، وكان معاصراً لشيخ العرب همام بن يوسف ، ولما مات تولى مشيخة القبيلة محمد بن جمعة العليقي (العقيلي) وظل حوالى ثماني سنوات ثم تولاها بعده الحاج علي ابن محمد بن جابر العليقي من الروافية ً ، وكان معاصراً لمحمد علي باشا الكبير .
وعندما شرع محمد علي باشا في فتح السودان سنة 1821م ذهب في حمتلة فريق كبير من العليقات ((العقيليون)) كخبراء في الطريق ، فضلاً عما يحملون على جمالهم من معدات الحملة كما أستعملهم على البريد محمد بك الدفتر دار في حروبه مع الملك نمر .
وعندما باشرت الحكومة المصرية بناء خزان أسوان سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة وألف للهجرة , تسعمائة وألف للميلاد ( 1321هـ ـ 1900م ) كان نذير تضحية هذا القسم من سكان مصر في سبيل المجموع فبدأ العليقات ((العقيليون )) مع النوبيين يهاجرون إلى داخل البلاد وأغلبهم للقاهرة والإسكندرية ، وكذلك منطقة كوم امبو .
وحين تم بناء الخزان حوالي سنة 1323هـ ـ 1902م وطفح الماء على أراضيهم القليلة ، عوضتهم الحكومة عن خسائرهم هذه أولى التعويضات سنة 1333هـ ـ 1933م ولما تمت التعلية للخزان سنة 1354هـ ـ 1933م .طغى الماء على البقية من أراضيهم وديارهم بوادي العرب ، فاستحال هذا الوادي ((وادي العرب )) إلى بحيرة مستطيلة من أسوان إلى حلفا أكثر العام ، وغادره أهله بعد أن أودعوا أهليهم قنن الجبال وانبثوا في كل أرجاء الوادي يلتمسون الرزق من كل باب لأهلهم الذين تركوهم على حافة الصحراء .
وقد عوضتهم الحكومة مناطق ومزارع في أقصى الصعيد في قنا وأسنا . وأكبر تجمع للعليقات (( العقيليون )) بمنطقة تهجير النوبة بوادي العرب ووادي السبوع ووادي المالكي بجنوب أسوان في عدة قرى من هذه الأودية منها :
1: قرية المالكي . وجميع سكانها من العقالية .
وعمدتها هو الشيخ محمد بن زين العقيلي .
2: قرية شاترمه . وجميع سكانها من العقالية .
وعمدتها الشيخ عبدالمتعال بن عبدالملك الضحيابي العقيلي .
3: قرية السبوع . وجميع سكانها من العقالية .
4: قرية سنقار . وجميع سكانها من العقالية . لهم فروع في حلفا الة التابعة للسودان .
5: قرية وادي العرب . وجميع سكانها من العقالية .
6: قرية المضيق بوادي الكنوز . وتقع شرق كلابشة , وعلى بعد كيلين تقريباً من مركز كلابشة . وسكانها من العقالية والنوبيين .
7: قرية العلاقي . وهي تقع شرق مركز كلابشة . وسكانها من العقالية والنوبيين .
8: قرية السيالة . وهي تقع على طريق كوم امبو . وسكانها من العقالية والنوبيين , ولهم تواجد في قوص بمحافظة قنا (( حاجر قوص )). و((البغدادي)) . وفي منطقة كوم امبو في (( الرقبة ــ وكرم الديب ــ ومنيحة )) تابع محافظة أسوان .
ولقبائل العليقات (( العقيليون )) مجلس قروي وممثلون في التنظيمات الإدارية العليا حتى في مجلس شعبي محلي بمحافظة أسوان .
أما في القاهرة فلهم جمعيات أهلية خيرية هي: جمعية شاترمة ــ وجمعية عرب العقيلات (( العقالية )) .
ولهم ناد يسمى نادي عرب العقيلات (( العقالية )) .
ولهم تمثيل في مجلس إدارة نادي النوبة العام . بالتساوي مع أقسام النوبة الثلاث كل قسم خمسة أعضاء . وهذه الأقسام هي: القسم الأول : عرب العقيلات (( العقيليون )) . القسم الثاني : الكنوز . القسم الثالث : أهل القسمة (( الفاديجا )) . والرئاسة في هذا النادي بالتساوي دورية كل ثلاث سنوات يتولى قسم من هذه الأقسام .
وللعليقات (( العقيليون )) تجمع كبير في حلفا الة , وفي كسلا بالسودان .
ويتفرع قبائل العليقات (( العقيليون )) في الصعيد إلى أربعة بطون، وكل بطن يتكون من عدة قبائل.
البطن الأول: بنو مرعي الرواف بن أحمدالرواف بن سلمى الأكبر الرواف بن حمدالرواف بن عبدالرحمن الرواف الثالث بن محمدالرواف ابن أحمدالرواف بن عبدالرحمن الثاني الرواف بن أحمدالرواف بن عبدالرحمن الأول الرواف بن خالد المشتهر بالرواف بن علي بن محمد ابن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبد الله بن مسلم ابن عبد الله الأحول المحدث الزينبي بن محمد بن عقيل بن أبي طالب.
ويشتهرون بالروافية .
وبنو مرعي الرواف عدة قبائل. منها: قبيلة الحسيناب , آل علوان, والعلياب، والموسيات، والرهيطاب, والأدارسة ((البشوت)), وآل أبوزيد , وبنوحسان , وبنو بلال ، والعوضاب , وبنو طه , والمغايشة ، والداوديين , والعماريين .
ومرعي الرواف هو الجد الجامع لهذه القبائل .
أ: قبيلة الحسيناب: ينتمون إلى الشريف حسين بن عبد المولى بن حسين بن مرعي بن جود الله بن محمد الرواف بن علوان بن نصير بن مرعي الرواف بن أحمد الرواف بن سلمي الأكبر العقيلي الهاشمي القرشي .
وقبيلة الحسيناب تتكون من فرعين كبيرين هما :
الفرع الأول: بنو عوض الله . الفرع الثاني: بنو حمدالله .
الفرع الأول: بنو عوض الله بن حسين بن عبد المولى بن حسين بن مرعي بن جودالله بن محمدالرواف بن علوان بن نصير بن مرعي بن أحمد بن سلمي الأكبر العقيلي الهاشمي القرشي .
وهم يستوطنون قرية وادي العرب ، ووادي السبوع ، وكوم امبو ، وكرم الديب ، والعتمور المستجد ، وقوص ، ونجع حمادي , والمناشي.
الفخذ الأول: آل محمود الديب بن عوض الله بن حسين بن عبد المولى بن حسين بن مرعي بن جود الله بن محمد الرواف بن علوان بن نصير بن مرعي الرواف بن أحمد الرواف بن سلمي الأكبر العقيلي الهاشمي القرشي .
ويشتهرون بالديابة ويستوطنون كرم الديب , وكوم امبو .
من أعلامهم : الشيخ الشاعر الشريف محمود بن عرابي بن أحمد بن فرح بن أحمد بن حسب الله بن أحمد بن حسن بن محمود الديب بن عوض الله بن حسين بن عبدالمولى بن حسين بن مرعي بن جودالله بن محمد بن علوان بن نصير بن مرعي الرواف بن أحمد الرواف بن سِلْمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن بن خالدالمشتهر بالرواف بن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله بن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث بن محمد بن عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه .
ومنهم : الأستاذ/ الشريف فتحي بن محمود بن عرابي بن أحمد بن فرح بن أحمد بن حسب الله بن أحمد بن حسن آل محمود الديب العقيلي .
ومنهم : الأستاذ/ الشريف عبدالرزاق بن محمد بن عرابي بن أحمد بن فرح بن أحمدبن حسب الله بن أحمد بن حسن آل محمود الديب العقيلي.
ومنهم : الأستاذ/ الشريف أحمد بن محمد بن صالح بن طاهر بن محمد بن حسين بن علوان بن حسب الله بن أحمد بن حسن آل محمود الديب العقيلي.
ومنهم : الأستاذ/ الشريف رمضان بن عبدالمعطي بن محمد بن حسين ابن علوان بن حسب الله بن أحمد بن حسن آل محمود الديب العقيلي.
الفخذ الثاني : آل حمدالله بن عوض الله بن حسين بن عبد المولى بن حسين بن مرعي بن جود الله بن محمد الرواف بن علوان بن نصير بن مرعي الرواف بن أحمد الرواف بن سلمي الأكبر العقيلي الهاشمي القرشي .وهم يستوطنون قوص .
الفخذ الثالث : آل عبدالله الفزع بن عوض الله بن حسين بن عبد المولى بن حسين بن مرعي بن جود الله بن محمد الرواف بن علوان بن نصير بن مرعي الرواف بن أحمد الرواف بن سلمي الأكبر العقيلي الهاشمي القرشي .
ويشتهرون بالفزعاب الحسيناب .
الفرع الثاني: بنو حمد الله بن حسين بن عبد المولى بن حسين بن مرعي بن جودالله بن محمدالرواف بن علوان بن نصير بن مرعي بن أحمد بن سلمي الأكبر العقيلي الهاشمي القرشي .
ويتفرع بنو حمدالله إلى فخذين:
الفخذ الأول: آل راجح بن حمدالله بن حسين بن عبد المولى بن حسين بن مرعي بن جودالله بن محمدالرواف بن علوان بن نصير بن مرعي بن أحمد بن سلمي الأكبر العقيلي الهاشمي القرشي .
الفخذ الثاني : آل جبريل بن محمد صغير بن حمدالله بن حسين بن عبد المولى بن حسين بن مرعي بن جودالله بن محمدالرواف بن علوان بن نصير بن مرعي بن أحمد بن سلمي الأكبر العقيلي الهاشمي القرشي .
* * *
ومن ذرية مرعي الرواف بن أحمد بن سلمي الأكبر العقيلي .
قبيلة العلاونة : آل علوان بن عبدالمولى بن حسين بن مرعي بن جودالله بن محمد بن علوان بن نصير بن مرعي الرواف بن أحمد بن سلمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن بن خالدالمشتهر بالرواف بن علي ابن محمد بن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله ابن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث بن محمد بن عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه .
وتتفرع قبيلة العلاونة : القادرية , والعبيداب , والنمراب .وهم يستوطنون وادي العرب بمحافظة أسوان .
فالقادرية نسبة إلى الشريف عبدالقادر بن محمد بن علوان بن عبدالمولى بن حسين بن مرعي بن جودالله بن محمدالرواف بن علوان بن نصير بن مرعي بن أحمد بن سلمي الأكبر العقيلي .
والعبيداب نسبة إلى الشريف عبيد بن محمد بن علوان بن عبدالمولى ابن حسين بن مرعي بن جودالله بن محمدالرواف بن علوان ابن نصير بن مرعي بن أحمد بن سلمي الأكبر العقيلي .
والنمراب نسبة إلى الشريف نمر بن محمد بن علوان بن عبدالمولى ابن حسين بن مرعي بن جودالله بن محمدالرواف بن علوان ابن نصير بن مرعي بن أحمد بن سلمي الأكبر العقيلي .
ومن ذرية مرعي الرواف بن أحمد بن سلمي الأكبر العقيلي .
قبيلة العلياب : نسبة إلى الشريف علي بن عيسى بن حمد بن جبارة ابن محمدالرواف بن علوان بن نصير بن مرعي الرواف بن أحمد بن سلمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن بن خالدالمشتهر بالرواف بن علي ابن محمد بن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله ابن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث بن محمد بن عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه .
ومن ذرية مرعي الرواف بن أحمد بن سلمي الأكبر العقيلي .
قبيلة الموسياب : نسبة إلى الشريف موسى بن عيسى بن حمد بن جبارة بن محمدالرواف بن علوان بن نصير بن مرعي الرواف بن أحمد ابن سلمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن بن خالدالمشتهر بالرواف بن علي ابن محمد بن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله ابن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث بن محمد بن عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه .
وهم يستوطنون وادي العرب .
ومن ذرية مرعي الرواف بن أحمد بن سلمي الأكبر العقيلي .
قبيلة الموسياب : نسبة إلى الشريف موسى بن حمد بن جبارة بن محمدالرواف بن علوان بن نصير بن مرعي الرواف بن أحمدالرواف بن سلمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن بن خالدالمشتهر بالرواف بن علي ابن محمد بن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله ابن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث بن محمد بن عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه .
ومن ذرية مرعي الرواف بن أحمد بن سلمي الأكبر العقيلي .
قبيلة الرهيطاب : نسبة إلى الشريف محمد المكنى أبورهيط بن علي بن محمود بن حسن المالكي بن عواض بن موسى بن محمد بن مالك بن وصيف بن مالك الرواف بن نصير بن مرعي الرواف بن أحمد ابن سلمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن بن خالدالمشتهر بالرواف بن علي ابن محمد بن علي بن إبراهيم العلق بن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله ابن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث بن محمد بن عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه .
وهم يستوطنون الرغامة البلد والمنصورية بكوم امبو .
فمن الرهيطاب : عمدة المالكي الشريف مختار بن محمدين بن أحمد بن صقر بن محمد المكنى أبورهيط العقيلي الهاشمي .تولى العمودية سنة 1980م .
ومن ذرية مرعي الرواف بن أحمد بن سلمي الأكبر العقيلي .
أحمد بن علي العقيلي

مدير عام شبكة العقيليين
05-17-2008, 11:45 PM
ما أروعك أبا علي
بل أنت فوق الروعة كلها
كم من الجهد والوقت والمال أنفقته في هذه الأسفار العظيمة
عذرا أبا علي
لم يعقب أحد على هذا؛ لأن قبائل العليقات العقيليية لم يصلوا بعد
أما نحن فنهاب قامتك واسمك فنكتفي بالسير في ظلالك الوارفة
دمت بخير أيها الكبير قدرا ومقاما

ღ PR!NCEღ
05-18-2008, 12:23 AM
أدام الله عمرك يا شيخنا الفاضل على ما تبذله في صلة الرحم بين أفراد قبيلتك جعله الله في ميزان حسناتك و أسأل الله لنا ولك التوفيق و العز

ابو نورة
05-20-2008, 04:58 PM
يابو علي الاقربون اولا بلامعروف نحنواء عقيليو ن في جازان في قرية الجوة والموشت لم يذكرن احد وكم مرة اسيل ولم يجب احد من الاخوان ذوي الاخبره في الانسياب شكراً اخي الفاضل

ابو نورة
05-20-2008, 05:04 PM
يابو علي الاقربون اولا بلامعروف نحنواء عقيليو ن في جازان في قرية الجوة والموشت لم يذكرن احد وكم مرة اسيل ولم يجب احد من الاخوان ذوي الاخبارة في الانسياب شكراً اخي الفاضل

مدير عام شبكة العقيليين
05-21-2008, 12:21 PM
أهلا أبا نورة
حياك الله
لديك رسالة في الخاص آمل أن تطلع عليها وتتواصل معي

السيد عمر المتحمي الهاشمي
05-21-2008, 11:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم .

أستاذي الفاضل . مدير عام منتدى العقيليون .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أستاذي لا أزيد على ما ذكرتم . من عناء وتعب حبيبنا في الله .

الشيخ الفاضل النسابه . السيد أحمد بن علي الراجحي العقيلي . حفظه الله.

وأذكر عندما بشرني . بتحقيقه لمخطوطة . أرهاف السيف الصقيل .لمن أنكر فضل آل عقيل . حينها قلت له . ماالمرهف إلا أنت في برق صولته ..
فطوبى لآل عقيل بابن ذا يزن . . وكانت بشارته قادحة تلك القصيده .
وأتذكر مطلعها . موفق العنوان أ ُغنيت عن ألمتنِ

فهنالك رجال هم بقامتهم سيوف مرهفه . في زمانهم . وتبقى بصماتهم .

وأبا علي من تلك السيوف المرهفه . وفقكم الله وسدد خطاكم .آمين

أخوكم أبو سعود .

مدير عام شبكة العقيليين
05-22-2008, 09:55 AM
أخي
@أبوسعود@
كما قلت سابقاً حضورك أضفى للمنتدى حيوية بقصائدك الجميلة ، وحضورك الأجمل
أبو علي يستحق منك ومن الجميع هذه المشاعر الكريمة الطيبة
أشكرك
بالنسبة لأبي نوره فهو أخ عزيز ومحب عاتب فله العتبى حتى يرضى!!
دمتم بخير

ابو نورة
05-22-2008, 04:52 PM
الله يجزاك خير احبك في الله وأن لم أرك

السيد عمر المتحمي الهاشمي
06-19-2008, 12:51 AM
أخي
@أبوسعود@
كما قلت سابقاً حضورك أضفى للمنتدى حيوية بقصائدك الجميلة ، وحضورك الأجمل
أبو علي يستحق منك ومن الجميع هذه المشاعر الكريمة الطيبة
أشكرك
بالنسبة لأبي نوره فهو أخ عزيز ومحب عاتب فله العتبى حتى يرضى!!
دمتم بخير




.


أخي سيادة الشريف أحمد بن أبراهيم العقيلي سلمه الله آمين


ألسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


شاكراً ومقدراً لكم أخي والشكر موصول لسيادة الشيخ النسابه


أبا علي أحمد بن علي ألراجحي العقيلي حفظه الله آمين


والسلام والتحيه للشرفاء من أبناء عمومتنا

في جميع أ رجاء المعموره .

ودمتم بخير في رعاية الله وحفظه ..

الزيلعي $%الهاشمي%$
07-05-2008, 01:59 PM
يعطيك العافيه

أسواني
07-14-2008, 10:20 AM
السلام عليكم

بكل إجلال وتقدير واحترام أتقدم بالشكر الكبير لشيخنا العلامة الأستاذ /أحمد بن علي بن محمد الراجحي العقيلي على هذا المجهود الجبار والتركيز المبدع في وضع هذه السلسلة الرائعة والمميزة بين أيدينا ليلتئم شملنا .. وهذا المجلد الأساس والمكون من ثلاثة أجزاء والذي عنونه باسم "اللآلئ السنية في الأعقاب العقيلية" والذي هو بمثابة المرجع الموثق لنا لعلمي الشخصي بمدى هذا المجهود الخارق الذي قام به شيخنا الجليل حيث أنه طاف وصال وجال في جميع أصقاع الأرض للوصول إلى الحقيقة بنفسه وتثبيت كل اسم قام بإدراجه في هذه السلسة عن وثائق حقيقية من أرض الواقع سواء في الزمان والمكان .. واخص بالذكر رحلته الأخيرة إلى أرض الكنانة مصر والذي قابل فيها بعض أعيان ومشايخ العقيلات ليضع يده على كل التفاصيل والحقائق التي لا تدع مجالاً للشك والتي وضعها بين أيدينا في رأس هذه المشاركة .. علماً بأن هناك تفاصيل كثيرة ومشجريات تفصيلية تابعة لهذه المشاركة .

فحقاً أنت رائع يا أبا علي ويحق أن يكون لك مرجع متكامل في الشكل والمضمون ليخرج لنا في أحسن صورة .

وفي النهاية لا أجد ما أقوله سوى أن اطلب من الجميع أن نتفق على مد جسور التعاون مع شيخنا الجليل لإستكمال هذه السلسة الرائعة .

الشريف إبراهيم الزيلعي
07-14-2008, 10:26 PM
شكراً لك أخي أسواني على هذه المداخلة وانا معك في كل كلمة قلتها وننتظر من السيد الشريف أحمد بن علي بن محمد الراجحي العقيلي عمدة النسابين العقيليين كل
أخوكم ابو محمد ـ الرياض

abutalal
07-15-2008, 11:52 AM
سؤال يحيرني ويجول في خاطري هل العقيليون الي بالقصيم من جماعتنا والا لا. تكفون يارجال الي عنده خبر يردعلي.

الراجحي الكويتي
07-22-2008, 12:16 AM
مجهود طيب حغظك الله

تامر النجدى
08-15-2008, 01:10 AM
الاخ العزيز احمد الراجحي

السلام عليكم ورحمه الله

احب ان اوضح لك انك ذكرت في كتابك وعلي صفحات المنتدي قبائل العليقات العقيليه

اولا قبيله العليقات في سيناء اربع فروع
1-الفرع الاول :اولاد سلمي
2-الفرع الثاني :التليلات
3-الفرع الثالث: الحمايده
4-الفرع الرابع: الخريصات( والصحيح الخريسات
اولاد سلمي من قبيله للأحيوات من فرع السلامين
ثانيا التليلات:من اولادابو نجيعه من قبيله المتاريك
ثالثا:الحمايده من قبيله الجباليه
رابعآ الخريصات من قبيله البرارشه


وهؤلاء ليسو أشراف ولا من قبيله العليقات
فنحن نعلم جيدا من هم ابناء العليقات
ياأخ أحمد التاريخ لا يكتب بالروايه او القص

العقيلي
08-27-2008, 08:33 PM
الاخ تامر النجدي
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
احسنت السؤال عن الفروع الاربعة في سيناء .
1ــ الفرع الاول اولاد سلمي من السلامين اوالسلامات من قبيلة البرارشة ودخلوا اولا في بني واصل وقبيلة حماضة في سنة سبعمائة من الهجرة ، وبعد الحروب بني واصل وحماضة ضعفت القبيلتين .
ثم دخلوا قبيلة الاحيوات وقبيلة الحويطات وقبائل اخري سنذكرها بشئ من التفصيل .
2 ــ الفرع الثاني الخريسات من قبيلة البرارشة تم طردهما من الكرك قبل ان يبدأ صلاح الدين الايوبي حربة ضد الصلبيين لانهم كانوا معهم .
3 ــ التليلات وهم التلول وكانوا هم شيوخ قبيلة المتاريك في سنة 955 هجرية، ودخلوا في قبائل اخري .
4 ــ الحمايدة من قبيلة الجبالية وهم اربع فروع :
اولا : الحمايدة . ثانيا : الوهيبات . ثالثا : اولاد جندي . رابعا : السلايمة .
الاخ احمد الراجحي الغيض من الفيض هو ماذكرتة في كتابك وعلي صفحة المنتدي الموقر .
نصيحة لوجة اللة عليك ان تقرأ جيدا قبل ان تكتب عن الانساب فهناك الكثير والكثير من القضايا .
ام من جهة المصادر فسوف اقدم لك كما من المصادر توضح لك الباطل الذي وقعت فية ، اما جهة الفروع الاخري سيتم الرد عليها بالمصادر وليس بالرواية او القص ........... ولا تستعجل .
التوقيع الشيخ عودة العقيلي


أخي الكريم
الشيخ عودة العقيلي
منذ أسابيع حاولت أن أرسل لك رسالة على إيميلك، ولكن وجدتُ أنك قمتَ بتعطيل خاصية استقبال البريد الألكتروني من أعضاء المنتدى
ثم أرسلت لك في الوقت نفسه رسالة على الخاص، ولم ترد عليها حتى الآن، وألتمسُ لك العذر في ذلك
الهدف هو النقاش والتدارس
اللية اتصل بي السيد/ أحمد بن علي الراجحي العقيلي، وألح على ضرورة التواصل معك بأي صورة، ولأنه حالياً في مكان ليس فيه خدمة أنترنت، فقد طلب مني وضع رقمه هنا لتتصل عليه، أو تبعث له رقمك برسالة جوال ليتصل عليك هو
مع خالص الشكر على موضوعاتك المثرية ومداخلاتك المفيدة

العقيلي
08-31-2008, 12:09 AM
الاخ الكريم احمد بن ابراهيم العقيلى

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
وكل عام وانت بخير
صدقت يا اخى العزيز فيما ذكرت بالنسبه للرسالة فعلا لم ارد عليها .وقد دونتها فى كشكولى ولم ارسلها اليك .......فانا أسف على ذلك وتقبل أسفى .
ولكنى لم اقفل الاميل ، وانتظرت المراسله عليه .
الاخ احمد لى عتاب صغير عندك ، وهو صفحه المنتدى مقفله بالنسبه لعوده العقيلى فقط؟؟
لماذ يا اخ احمد .......... وقد تكلمت مع الكثير من الاخوه ولكن للاسف الشديد لم يجب احد على وكل ما قيل ان هناك عطل بالنسبه لعوده العقيلى فقط سبحان الله .......... نعم انتم احرار فيما ترونه .
وانا شاكر فضلك .

أهلا بك أخي الشيخ عودة
عفا الله عني وعنك
أما ما ذكرته أنا من أن إيميلك مقفول عن تلقي الرسائل فأنا أعني ما أقول؛ فكلما حاولت أن أرسل إليك يخبرني بأن العضو ألغى خاصية استقبال الرسائل من الأعضاء، فآمل منك مراجعة الخيارات في ملفك الشخصي في المنتدى.
أما ما ذكرته من أن صفحة المنتدى مقفولة على الشيخ عودة العقيلي فقط!! فهذا والله لم يحصل، والمنتدى مشرعةٌ أبوابُه للجميع وإذا كنا سنغلقه في وجه أحد فلا داعي لفتحه من الأصل، فلعل المشكلة من عندك يا أخ عودة، فها أنت تكتب في المنتدى ولا أحد يمنعك فالمنتدى منتداك.
أما ما يتعلق بالسيد/ أحمد بن علي الراجحي العقيلي، فلا أعلم بما بينك وبينه، الذي أعرفه أنه اتصل بي وطلب أن يتواصل معك، مما يعني أنه لم يسبق أن حصل اتصال بينكما
ولا زلت أؤكد على ضرورة التواصل معه
أتمنى لك التوفيق

الزيلعي $%الهاشمي%$
09-01-2008, 08:00 PM
يعطـ العافيه ـيك

حاتم عبدالهادى
12-26-2008, 07:11 PM
اقوم حاليا بعمل كتاب عن العقايلة وارجو مساعدتى
حاتم عبدالهادى السيد
عضو اتحاد كتاب مصر
عضو منظمة كتاب بلاحدود / ألمانيا
عضو منظمة الكتاب الآسيويين والأفريقيين
مصر - شمال سيناء - العريش - ص ب 68
0119629883

αвđùℓℓαн
12-26-2008, 07:21 PM
اقوم حاليا بعمل كتاب عن العقايلة وارجو مساعدتى
حاتم عبدالهادى السيد
عضو اتحاد كتاب مصر
عضو منظمة كتاب بلاحدود / ألمانيا
عضو منظمة الكتاب الآسيويين والأفريقيين
مصر - شمال سيناء - العريش - ص ب 68
0119629883

هل تقصد السادة الأشراف العقيليون الهاشميون القرشيون أحفاد سيدنا عقيل بن أبي طالب أم العقايلة القبيلة التي ترجع جذورها لليمن وهاجرت للجزيرة العربية وبلاد الشام و مصر والعراق .. حدد يا أخي حاتم !!

السيد عمر المتحمي الهاشمي
12-30-2008, 12:40 AM
هل تقصد السادة الأشراف العقيليون الهاشميون القرشيون أحفاد سيدنا عقيل بن أبي طالب أم العقايلة القبيلة التي ترجع جذورها لليمن وهاجرت للجزيرة العربية وبلاد الشام و مصر والعراق .. حدد يا أخي حاتم !!





الأخ الفاضل حاتم سلمه الله آمين


كما أوضح لسيادتكم أخي سيادة المشرف (( عبدالله ))


فهنالك . العقيلي وهنالك العليقي .


فالعقيلي نسباً ينتمون إلى سيدنا وجدنا عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه .


وهنالك العليقي نسبة لابراهيم العلق . والنازح إلى أفريقيا .


وهو وذريته موثقون لدينا . وتجدهم بكتاب اللألىء السنيه في الأعقاب العقيليه


المسمى المخلاف السليماني وتهامه .


لمؤلفه جامعه من وثائقه .


سيادة الشريف الشيخ النسابة .


أحمد بن علي الراجحي العقيلي الهاشمي القرشي حفظه الله .


في طبعته الأولى والثانية والثالثه .


وهنالك من نزح من اليمن لأفريقيا ومنها الكنانه .



من الأعراب وسميوا بالعليقي .!!!! وهم من العرب وليسوا من قريش .

علما ً اخي إن هجرة أحفاد عقيل بن ابي طالب رضي الله عنه في العصور المـُتقدمة


في وقت المحن ألتي مروا بها إلى خارج جزيرة العرب وخاصة ً إفريقيا


بما فيها أرض الكنانه .


وقد زعم البعض أن لهم إمتداد داخل الجزيرة العربية .

وهذا لم يثبت طوال تلك الفترة لأي اسرة . لا بالشهرة ولا سواها .


كمثل تكافؤ النسب . أو عتق لمواليهم على مر العصور .

كما حدث على هذا الرابط .

وبأمكانكم بعد المشاهدة المرور على عنوان بأخلاق رسوا الله الرد على الظاهري

بهذه الصفح ليكون الجميع على بينه .

http://alaqeeliuon.com/vb/showthread.php?t=4653



مع الأخذ في الأعتبار أن هنا قرية نحن أعلم بها في الجنوب الغربي من جزيرة العرب تحمل


أسم عقيلي لقباً لا نسبا .




وما كل عليقي عقيلي نسباً إلى جدنا عقيل بن أبي طالب .

نحن نعرف العقيليون في أرض الكنانه .





والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

حاتم عبدالهادى
03-16-2009, 12:34 AM
سيادة المكرم / أبو سعود
مع سعادتى بموقعكم تارائع وسرورى برؤية صورة المستشار / راشد العقيلى عمدة العقايلة فى الديار المصرية وفى عموم جمهورية مصر العربية أقول : اننى بصدد عمل كتاب عن العقايلة المنتسبين للقبيلة العريقة التى يمتد نسبها الى سيدنا عقيل بن أبى طالب وقد شرعت فى الكتاب وان شاء الله يظهر للوجود وأرجو اذا كانت لديكم أى وثائق أن تتكرموا بتزؤيدى بها مع شكرى لمعاليكم .
حاتم عبدالهادى السيد
مصر - شمال سيناء - العريش - ص ب 68
0119629883

خالد الخريسات
01-22-2010, 01:12 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبائي هناك خطب ما في منتداكم وهو انه خلال الطباعه لمقال ما يفصل النت ويقفل الخط وانا منذ البارحه وانا احاول ان اطبع مقالا ولاكنه خلال اقل من دقيقتين يقفل ويرسل تحذير انني لم اقم بالتسجيل ارجو العمل على اصلاح الامر وشكرا

خالد الخريسات
01-22-2010, 01:19 AM
وقبل ان يقفل الخط اقول
الخريسات الذين ذكرتموهم لا يمتون الى العقيلين بصلة ولا نسب وذالك لان عشيرة الخريسات تقطن الاردن منذ 200 عام فقط وبالتالي ان الخريسات الذين اليوم مع البرارشه هم بالحلف فقط واصلهم يعودون الى خريسات الطفيله وبسبب قتل جدهم لابن عمه فقد نفو الى الكرك ولجئو الى البرارشه ولهذا السبب انهم يسجلونهم في كتب العشائر بانهم فرقة من البرارشه وجدهم هو حمود الخريسات وهو من خريسات الطفيله ابناء ضيف الله بن عبد الله بن جبرين الملقب بالخراص بن محمد بن عطيه بن قسور بن ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن
والخريسات في الاردن 3 فروع
خريسات السلط ابناء محمد بن عبد الله بن جبرين الخراص
خريسات الطفيله ابناء ضيف الله بن عبد الله بن جبرين الخراص
خريس اربد ابناء احمد بن عبد الله بن جبرين الخراص
ونحن من التناضبه من قبيلة الخراريص من القساوره من اللصه من الثبته من برقا من بني سعد من عتيبه من هوازن ونقطن الاردن من 7 اجيال
انوه ان لاعلاقة بما يكتب من ان صلاح الدين الايوبي نفي الخريسات قبل ان يدخل الكرك لسبب بسيط هو ان البرارشه من الصليبين وهم اهل الكرك الاوائل من احفاد الاوروبين وكان ذالك قبل اكثر من 700 عام وان الخريسات الذين من البرارشه اليوم قد دخلو حلفا والتجئو الى البرارشه كماذكرت انفا قبل 80 سنه فقط وهم ليسو منهم ابدا ويقطنون منفصلين في قرية لهم قرب كثربا معقل البرارشه وبالتالي صلاح الدين الايوبي نفي البرارشه وليس الخريسات ارجو النتباه وعدم الخلط وشكرا

الشريف إبراهيم الزيلعي
01-22-2010, 01:28 PM
وقبل ان يقفل الخط اقول
الخريسات الذين ذكرتموهم لا يمتون الى العقيلين بصلة ولا نسب وذالك لان عشيرة الخريسات تقطن الاردن منذ 200 عام فقط وبالتالي ان الخريسات الذين اليوم مع البرارشه هم بالحلف فقط واصلهم يعودون الى خريسات الطفيله وبسبب قتل جدهم لابن عمه فقد نفو الى الكرك ولجئو الى البرارشه ولهذا السبب انهم يسجلونهم في كتب العشائر بانهم فرقة من البرارشه وجدهم هو حمود الخريسات وهو من خريسات الطفيله ابناء ضيف الله بن عبد الله بن جبرين الملقب بالخراص بن محمد بن عطيه بن قسور بن ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن
والخريسات في الاردن 3 فروع
خريسات السلط ابناء محمد بن عبد الله بن جبرين الخراص
خريسات الطفيله ابناء ضيف الله بن عبد الله بن جبرين الخراص
خريس اربد ابناء احمد بن عبد الله بن جبرين الخراص
ونحن من التناضبه من قبيلة الخراريص من القساوره من اللصه من الثبته من برقا من بني سعد من عتيبه من هوازن ونقطن الاردن من 7 اجيال
انوه ان لاعلاقة بما يكتب من ان صلاح الدين الايوبي نفي الخريسات قبل ان يدخل الكرك لسبب بسيط هو ان البرارشه من الصليبين وهم اهل الكرك الاوائل من احفاد الاوروبين وكان ذالك قبل اكثر من 700 عام وان الخريسات الذين من البرارشه اليوم قد دخلو حلفا والتجئو الى البرارشه كماذكرت انفا قبل 80 سنه فقط وهم ليسو منهم ابدا ويقطنون منفصلين في قرية لهم قرب كثربا معقل البرارشه وبالتالي صلاح الدين الايوبي نفي البرارشه وليس الخريسات ارجو النتباه وعدم الخلط وشكرا

أخي خالد الخريسات والنعم فيكم وشكراً على هذه النبذة عن قبيلة الخراريص بالاردن .

أما بالنسبة لقولكم : (الخريسات الذين ذكرتموهم لا يمتون الى العقيلين بصلة ولا نسب وذالك لان عشيرة الخريسات تقطن الاردن)

فأنا اواكد لكم بأن الشيخ أحمد الراجحي في موضوعه لم يتطرق لخريصات الاردن بل ذكر خريصات مصر وتحديداً جنوب سيناء فقط ونسبهم واضح ولم يذكر خريصات الاردن لذا اتمنى منكم التركيز في المرة القادمه لأن تشابه الأسماء والألقاب وارد جداً في علم الأنساب .

اترككم مع ما كتبة سعادة النسابة المحقق الشريف أحمد بن علي الراجحي العقيلي في نسب الخريصات سكان محافظة جنوب سيناء .


البطن الخامس: الخريصات نسبة إلى الشريف محمدالملقب خريس ابن منجد بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر بن حمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن ابن خالد المشتهرالرواف بن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم العلق ابن علي بن إبراهيم دخنة بن عبدالله بن مسلم بن عبدالله الأحول المحدث ابن محمد بن عقيل أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ الهاشمي القرشي . وهم يستوطنون أبو زنيمة , ورأس سدر ـ محافظة جنوب سيناء .وشيخهم في أبي زنيمة بسيناء هو الشيخ الشريف عبيدالله بن سلام بن عودة بن صباح بن عليان بن سليمان بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص العليقي العقيلي الزميلي الخريسي .
وشيخهم في رأس سدر بسيناء هو الشيخ الشريف محارب بن سليم ابن محمد بن سليم بن محارب بن مسلم بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص العليقي العقيلي .
وتتفرع الخريصات إلى أربعة فخوذ :
الفخذ الأول: الزميلات نسبة الشريف جميل المشتهربالزميلي بن سليمان بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص بن منجد بن محمد ابن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي .
ومنهم: قاضي العليقات وهو الشيخ الشريف عيد بن هاشم بن مرشد ابن مطير بن جميل الزميلي بن سليمان بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص بن منجد بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي .
تولى القضاء العرفي سنة 1968م على جميع قبائل العليقات والمتحالفين معها أو المجاورين لها . حصل على نوط امتياز الدولة للمجاهدين . وكان جواداً كريماً , وصولاً للرحم , يحب قومه فهو على صلة دائمة مستمرة مع فروع قبيلته المتواجدين في سيناء والقليوبية والصعيد .موطنه رأس سدر ـ أبوصريرة ـ محافظة جنوب سيناء ـ مصر .ومنهم: الشيخ الأديب الشاعر الشريف عبدالكريم بن عيد بن هاشم ابن مرشد بن مطير بن جميل الزميلي بن سليمان بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص بن منجد بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي .يقرض الشعر وله شعر حسن منه قوله:
ياراكب اللي يشبه موديل ألفين لقـه طريق البدو واسـمع وصـاتـي
تلق عليقات سيناء فيها ساكنين وبلغ لأحمد بن علي سلام وتحياتي
أهل الجودوالكرم والفال الزين وان ن على السفر اخذو وصاتي
ومنهم : القاضي الشيخ الشريف سلامة بن عيد بن سِلْمي بن سلمان ابن جميل الزميلي بن سليمان بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص بن منجد بن محمد بن سِلْمي بن حمد بن سِلْمي الأكبر العليقي العقيلي . قاضي عرفي على جميع قبائل العليقات وغيرها من القبائل المتحالفة معها أوالمجاورة لها .
الفخذ الثاني: أولاد محارب نسبة إلى الشريف محارب بن سليم بن محمد بن سليم بن محارب بن مسلم بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص بن منجد بن محمد بن سِلْمي بن حمد بن سِلْمي الأكبر العليقي العقيلي .
الفخذ الثالث: أولاد سريع (( السرايعة )) نسبة إلى الشريف سريع بن مسلم بن محارب بن مسلم بن سالم بن حسن بن محمد الملقب خريص ابن منجد بن محمد بن سلمي بن حمد بن سلمي الأكبر العليقي العقيلي.
الفخذ الرابع: أولاد منيف بن حسن بن دريويش بن مسلم بن سالم ابن حسن بن محمد الملقب خريص بن منجد بن محمد بن سِلْمي بن حمد بن سِلْمي الأكبر العليقي العقيلي .

خالد الخريسات
01-23-2010, 01:54 PM
الشكر موصول لك اخي الشريف الكريم ولاهنت ونعم هذه المعلومات التي ذكرتها معروفة لدينا منذ امد بعيد وانا لم اخلط ولم انفي بل ذكرت بان ماكتب عن ان صلاح الدين بنفيه الخريسات قبل دخوله الكرك هو من الخطا التاريخي لما ذكرته لكم سابقا من الظروف والالتباس والنعم بالخريصات العقيليه الهاشميه وانتم على الراس والعين ونسبكم يشرف كل العالم وانشاء الله ساعرج على هذا الموضوع لاحقا لانه في جنوب الاردن هناك من الخريصات الذين لغاية اليوم يقطنون الباديه بالاخص منطقة وادي عربه ومنطقة اذرح والطيبه في لواء وادي موسى والذين يقولون بالانتساي الينا نحن ابناء عشيرة الخريسات ومازال الامر بيننا سجال لذا ارجو ممن يعرف عن خريصات جنوب الاردن ان يدلو بدلوه لما فيه مصلحة الطرفين فهم يقولون انهم جزء من قبيلة الطوره وهو مكتوب في احد المراجع الانجليزيه القديمه منذ العام 1918 ميلاديه ولكم جزيل الشكر

αвđùℓℓαн
01-23-2010, 02:03 PM
انهم جزء من قبيلة الطوره وهو مكتوب في احد المراجع الانجليزيه القديمه منذ العام 1918 ميلاديه ولكم جزيل الشكر
!!!!!!
!!!
!!
!

اكرم وارحب بالخريسات
أهلا وسهلا بكم في منتداكم
الأخ : خالد الخريسات الموقر
هل المكتوب في أحد المراجع الإنجليزية هو تسلسل نسبكم ؟؟
إذا كان كذلك نتمنى منكم البحث عن هذا المرجع وإحضاره هنا
حتى نطلع عليه ونكون على معرفة أكثر وأكثر بكم و بمن حولكم
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . :1:

خالد الخريسات
01-23-2010, 04:15 PM
!!!!!!
!!!
!!
!

اكرم وارحب بالخريسات
أهلا وسهلا بكم في منتداكم
الأخ : خالد الخريسات الموقر
هل المكتوب في أحد المراجع الإنجليزية هو تسلسل نسبكم ؟؟
إذا كان كذلك نتمنى منكم البحث عن هذا المرجع وإحضاره هنا
حتى نطلع عليه ونكون على معرفة أكثر وأكثر بكم و بمن حولكم
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . :1:
اخي الكريم هذا كتاب قراته قبل مايزيد عن 40 عاما وكان لوالدي رحمه الله وهو للكاتب الانجليزي المستعرب قائد الجيش الاردني قبل قيام المملكه الهاشميه الكولونيل فريدريك باشا وفيه يقول بان عشيرة الخريسات في شرق الاردن تعود الى قبيلة الطوره من ارض سيناء وبالتحديد من جبل الطور وانهم هاشميون من الاشراف العقيليه وانهم يقال لهم العليقات وذكرهم بالمصدر انهم يسمون بالخريصات وانهم الان في جنوب الاردن طبعا الكتاب مؤلف في حوالى العام 1915 تقريبا على ما ما اذكر والمستغرب اخي الكريم اننا نعرف ونعلم علم اليقين اننا من بني سعد هوازن من الثبته من برقا وان تواجدنا على ارض الاردن منذ 200 سنه اي 7 اجيال بالتمام والكمال ونعرف سيرة اجدادنا كما نعرف انفسنا ولا مجال للخطا اننا من الاشراف ولو ان الانتساب لهم فخر وعز ولاكننا لسنا منهم وان كنا نتشرف بهم وبالتالي هذا هو المصدر الوحيد الذي ذكر هذه المعلومه وعلى ما اذكر ان الكتاب مطبوع في العام 1961 ميلاديه في بيروت والخريصات موجودون في جنوب الاردن كماذكرت سابقا واضيف ان منهم اناسا اليوم في منطقة الحسينيه والجفر من معان مع قبيلة الحويطات الهاشميه ولكم ان تتوسعو في البحث عن المصادر ولكم جزيل الشكر

خالد الخريسات
01-23-2010, 04:24 PM
اود ان انوه الى ان هناك خريصات مع قبيلة شمر الحاليه ومنطقتهم هي قرية المستجده والمختلف في منطقة حائل وهم اليوم يسمون انفسهم ب الخريصي البريكي الشمري مع العلم انه مازال هناك متداولا الى اليوم اسم الخريصات مع ان نسب الشمامره يرجحهم الى طي ولاكن البعض يرجحهم الى الجربا من الاشراف ابناء الشريف محمد الجربا نسبة الى موقع قرية الجربا من محافظة معان جنوب الاردن ولها قصة مشهوره ولغاية اليوم من يربط نسب الخريصي او خريصات شمر بنسب الشريف غيث وهم الغيثي من شمر ولكم ان تتداولو الموضوع وربطه بالعليقات الهاشميه امتدادا لجذور التاريخ وشكرا

العبداللات
01-25-2010, 02:39 AM
بسم الله الحمن الرحيم ......

اجمل تحية ل ال خريسات ابناء السلط و نعم فيهم الشيخ فلاح الحامد خريسات شيخ حمولة منطقة الاكراد في السلط . يا اخوي خالد كلمة خريص معناها مهنة من يحسب الضرائب في عهد الحكم العثماني فا هذا اللقب كان يقال على اكثر من شخص في مناطق بلاد الشام و مصر, و يقال ان اقربك نزوح من واد خريس في منطقة عمان الغربية عبدون الى السلط دلالة على اسم مهنة جد عشائر الخريسات و انتم لكم اراضي في عبدون مع القماز الهم فخذ منكم في السلط. قال الي رجل من الخريسات ان لكنة اهل البلقاء و السلط كانوا يقولوا خريسات و ليست خريصات فهكذا من خريص الى خريس و على ماسمعت انكم عنوز وليس من عتيبه من سلالة بنى وائل بن ربيعة و العلم عند الله . تشرفت بمعرفتك يا الشيخ خالد

اخوك صالح العبداللات

خالد الخريسات
01-25-2010, 07:41 AM
بسم الله الحمن الرحيم ......

اجمل تحية ل ال خريسات ابناء السلط و نعم فيهم الشيخ فلاح الحامد خريسات شيخ حمولة منطقة الاكراد في السلط . يا اخوي خالد كلمة خريص معناها مهنة من يحسب الضرائب في عهد الحكم العثماني فا هذا اللقب كان يقال على اكثر من شخص في مناطق بلاد الشام و مصر, و يقال ان اقربك نزوح من واد خريس في منطقة عمان الغربية عبدون الى السلط دلالة على اسم مهنة جد عشائر الخريسات و انتم لكم اراضي في عبدون مع القماز الهم فخذ منكم في السلط. قال الي رجل من الخريسات ان لكنة اهل البلقاء و السلط كانوا يقولوا خريسات و ليست خريصات فهكذا من خريص الى خريس و على ماسمعت انكم عنوز وليس من عتيبه من سلالة بنى وائل بن ربيعة و العلم عند الله . تشرفت بمعرفتك يا الشيخ خالد

اخوك صالح العبداللات

اشكرك اخي العبدلات على ما ذكرته ولاكنها معلومات خاطئه لان جدنا هو جبرين الملقب بالخراص وكان يخرص النخل لدى الشريف الزيدي وهو زيد بن محسن شريف مكه في الزيمه في الطائف وذالك في العام 1045 هجريه وكان جدنا يلقب بالخراص لانه كان يخرص ويحزر البلح للشريف زيد بن محسن ونعم خريص هي مهنة جدنا جبرين والخريسات جائو الى الاردن عام 1820 ميلاديه وقطنو وادي عمان والذي سمي باسمهم وادي خريس كناية عن كرمهم وليس لان اسمه كان وادي خريس ثم تحول الى وادي الحداده ومن ثم شارع السلط الى ان تسمى ب شارع الملك حسين واما اراضي عبدون فقد غنمها الخريسات ابان حروب السلطيه والعدوان ضد قبائل بني صخر وحيث توزعت اراضي عمان فكان نصيب الخريسات وادي عبدون واغلبه اليوم للقماز من الخريسات واما انهم ينتمون الى عنزه فكلام محمود مهيدات غير صحيح لانه نسب خريسات قرية تبنه في لواء الكوره الى عنزه ونعم خريسات تبنه من خريص من عنزه من الفدعان واما خريسات السلط واربد والطفيله والكرك فهم ابناء جبرين الملقب بالخراص او خريص بن محمد بن عطيه بن قسور بن ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن وهم احفاد حليمه السعديه رضي الله عنها واما الشيخ فلاح الحمد المصلح فهو من القريقات والقريقات ليسو من الخريسات انما هم لفوفه عليهم ولهم اصولهم المختلفه تماما عن الخريسات والنعم فيهم اناس اطياب وشيوخ والخريسات يعتزون ويفتخرون بهم وليس كل مايكتب اخي في الكتب دائما صحيح فماذكر من ان الخريسات من عنزه هو لخريسات قرية تبنه في لواء الكوره من اربد وذكره الكاتب محمود مهيدات ولعلمك اخي الكريم ان الخريسات في الاردن فريقين فريق من عنزه وهم خريسات اربد والباقي وهم خريس تل اربد وخريسات السلط باستثناء القريقات وخريسات الكرك والطفيله هم من قبيلة بني سعد من هوازن من عتيبه وهذا معروف ولا يغرك من كتبو سابقا لانهم استقو معلوماتهم من مصدر لا علاقة للخريسات به وجد الخريسات في السلط هو محمد بن عبد الله بن جبرين الملقب بالخراص بن محمد بن عطيه بن قسور بن ثابت الى عطيه بن عروه بن عامر بن عميره بن ملان بن ناصره بن قصيه بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن وجد خريس اربد هو احمد وجد خريسات الكرك والطفيله هو ضيف الله وهم كلهم ابناء عبد الله بن جبرين الخراص وشكرا

العبداللات
01-26-2010, 03:30 AM
ما شاء الله عليك يا اخوي خالد فعلا و منكم نستفيد , العلم الانساب عالم كبير جدا و اشكر على معلوماتك عن ال خريسات اخوي السلطي رجائي الخاص ان نتوصل معك اكثر مع جزيل الشكر و تقدير اليك

اخوك صالح العبداللات :)

خالد الخريسات
01-26-2010, 08:24 AM
ما شاء الله عليك يا اخوي خالد فعلا و منكم نستفيد , العلم الانساب عالم كبير جدا و اشكر على معلوماتك عن ال خريسات اخوي السلطي رجائي الخاص ان نتوصل معك اكثر مع جزيل الشكر و تقدير اليك

اخوك صالح العبداللات :) مرحبا بك اخي الكريم صالح العبدلات والنعم فيكم انتم شيوخ عيال شيوخ والمعلومه التي اود ذكرها هو ان جدكم قد تزوج من احدى بنات عشيرة العتوم في جرش وهم قد اكدو ذالك وان اولاده من بعده قد تزوجو ايضا من بنات العتوم وان تواصلكم مع ابناء العتوم في جرش متاصل تاريخيا والحق يقال بان العتوم شيوخ عيال شيوخ والنعم فيهم من قحطان اليمن اصيلين والعبدلات لامجال في انكم اشراف عقيليون ونسبكم يشرف اخي صالح والكل يعلم ذالك وحياك الله

العبداللات
01-27-2010, 11:46 PM
كل محبتي و احترامي لابن السلط الغالي استاذ خالد با كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟ ريت نخذ نبذ منك عن حمولات السلط لان مثللك يؤخذ العلم منه أخوك صالح عبداللات

حمدى العقيلى
01-28-2010, 12:08 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أبناء العممومه جمعنا الله على الخير فى الدنيا والآخرة
زدنى زدنى فأنا أتوق لقراءة المزيد عن أصولى
عرب العليقات العقيلية فى اسنا قوص ادفو

خالد الخريسات
01-29-2010, 11:23 AM
كل محبتي و احترامي لابن السلط الغالي استاذ خالد با كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟ ريت نخذ نبذ منك عن حمولات السلط لان مثللك يؤخذ العلم منه أخوك صالح عبداللات

مشكور اخي الكريم صالح العبدلات وانتم اهل الفضل ماعلاك زود العلم منكم انتم الاشراف ال البيت والعين ماتعلى على الحاجب يا ابناء الاشراف انتم فخر العرب وعزة الاسلام وحنا معاكم وبكم نرتقي فاسال مابدا لك والله من وراء القصد

السيد عمر المتحمي الهاشمي
04-30-2010, 12:14 AM
اشكرك اخي العبدلات على ما ذكرته ولاكنها معلومات خاطئه لان جدنا هو جبرين الملقب بالخراص وكان يخرص النخل لدى الشريف الزيدي وهو زيد بن محسن شريف مكه في الزيمه في الطائف وذالك في العام 1045 هجريه وكان جدنا يلقب بالخراص لانه كان يخرص ويحزر البلح للشريف زيد بن محسن ونعم خريص هي مهنة جدنا جبرين والخريسات جائو الى الاردن عام 1820 ميلاديه وقطنو وادي عمان والذي سمي باسمهم وادي خريس كناية عن كرمهم وليس لان اسمه كان وادي خريس ثم تحول الى وادي الحداده ومن ثم شارع السلط الى ان تسمى ب شارع الملك حسين واما اراضي عبدون فقد غنمها الخريسات ابان حروب السلطيه والعدوان ضد قبائل بني صخر وحيث توزعت اراضي عمان فكان نصيب الخريسات وادي عبدون واغلبه اليوم للقماز من الخريسات واما انهم ينتمون الى عنزه فكلام محمود مهيدات غير صحيح لانه نسب خريسات قرية تبنه في لواء الكوره الى عنزه ونعم خريسات تبنه من خريص من عنزه من الفدعان واما خريسات السلط واربد والطفيله والكرك فهم ابناء جبرين الملقب بالخراص او خريص بن محمد بن عطيه بن قسور بن ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن وهم احفاد حليمه السعديه رضي الله عنها واما الشيخ فلاح الحمد المصلح فهو من القريقات والقريقات ليسو من الخريسات انما هم لفوفه عليهم ولهم اصولهم المختلفه تماما عن الخريسات والنعم فيهم اناس اطياب وشيوخ والخريسات يعتزون ويفتخرون بهم وليس كل مايكتب اخي في الكتب دائما صحيح فماذكر من ان الخريسات من عنزه هو لخريسات قرية تبنه في لواء الكوره من اربد وذكره الكاتب محمود مهيدات ولعلمك اخي الكريم ان الخريسات في الاردن فريقين فريق من عنزه وهم خريسات اربد والباقي وهم خريس تل اربد وخريسات السلط باستثناء القريقات وخريسات الكرك والطفيله هم من قبيلة بني سعد من هوازن من عتيبه وهذا معروف ولا يغرك من كتبو سابقا لانهم استقو معلوماتهم من مصدر لا علاقة للخريسات به وجد الخريسات في السلط هو محمد بن عبد الله بن جبرين الملقب بالخراص بن محمد بن عطيه بن قسور بن ثابت الى عطيه بن عروه بن عامر بن عميره بن ملان بن ناصره بن قصيه بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن وجد خريس اربد هو احمد وجد خريسات الكرك والطفيله هو ضيف الله وهم كلهم ابناء عبد الله بن جبرين الخراص وشكرا




ونعرف سيرة اجدادنا كما نعرف انفسنا ولا مجال للخطا اننا من الاشراف ولو ان الانتساب لهم فخر وعز ولاكننا لسنا منهم وان كنا نتشرف بهم


الأخ العزيز الفاضل خالد الخريسات سلمه الله

السلام عليكم ورحمة الله


ماشاء الله تبارك الله زادك الله علما ً وأدبا فمعرفتكم بنسبكم فخر ٌ لكم ولقبيلتكم .


تابعت نقاشكم المؤصل وإتباعكم للحق شرفنا تواجدكم بارك الله فيكم . ودمتم

العبداللات
05-10-2010, 09:37 PM
كل الاحترام و تقدير لمستشار المتمحي. الذي هو بنسب لعقيلين فزعة.

و بارك الله في جهدك و حبك لقبيلة

أخوك صالح العبداللات

وحيد النجده
05-15-2010, 02:57 PM
ونعم والله في بني عمنا ،،


وجعله في ميزان حسناتك ياشيخ احمد

رجب مكى العقيلى
07-20-2010, 07:16 PM
الله الله فيك ياخى والله قد اصابكم من علم جدكم عليا وحجة جدكم عقيل حظ وافر نتمنى رؤية مزيد من المعلومات
رجب مكى ال حجازى العقيلى

رجب مكى العقيلى
09-30-2010, 07:00 PM
ما أروعك أبا علي
بل أنت فوق الروعة كلها
كم من الجهد والوقت والمال أنفقته في هذه الأسفار العظيمة
عذرا أبا علي
لم يعقب أحد على هذا؛ لأن قبائل العليقات العقيليية لم يصلوا بعد
أما نحن فنهاب قامتك واسمك فنكتفي بالسير في ظلالك الوارفة
دمت بخير أيها الكبير قدرا ومقاما

لا بل ان العليقات العليقيون لايجدوا من الكلمات مايمكن ان يعبر عن كل مشاعرهم تجاه شيخ نسابينا

رجب مكى العقيلى
11-02-2010, 06:52 AM
الاخ العزيز احمد الراجحي

السلام عليكم ورحمه الله

احب ان اوضح لك انك ذكرت في كتابك وعلي صفحات المنتدي قبائل العليقات العقيليه

اولا قبيله العليقات في سيناء اربع فروع
1-الفرع الاول :اولاد سلمي
2-الفرع الثاني :التليلات
3-الفرع الثالث: الحمايده
4-الفرع الرابع: الخريصات( والصحيح الخريسات
اولاد سلمي من قبيله للأحيوات من فرع السلامين
ثانيا التليلات:من اولادابو نجيعه من قبيله المتاريك
ثالثا:الحمايده من قبيله الجباليه
رابعآ الخريصات من قبيله البرارشه


وهؤلاء ليسو أشراف ولا من قبيله العليقات
فنحن نعلم جيدا من هم ابناء العليقات
ياأخ أحمد التاريخ لا يكتب بالروايه او القص

ياأخى الفاضل هناك تشابه كثير فى بعض الاسماء ولكن تفصل بينهما وثائق وقرائن اخرى فمثلا لدينا بعليقات الحاجر مطيرات يدلون على مطيرات المملكة وليس لهم علاقة بمطيرات بنى عقيل وهكذا
ونرجو التبين والتاكد قبل الكلام حتى لانصيب قوم بجهالة فان الكلمات صعب ان تسترد

اما من جهة الوثائق فاليكم هذا العقد الذى يعود الى 360 عام ومحفوظ بكتاب الام بدير سانت كاترينالعقد العقيلى
12- البايع شيخ العرب المعروف بابى صوير بن محمود بن مطر السعيدى
المشترى الراهب موسى ابن معوض الترابلسى .
المبتاع عياد الشاب البالغ بن عيسى الشهير بالطحيل النصرانى (راس رقيق)الثمن اربعون قرشا حالا مقبوضا بيد البايع باعترافه بذلك وشهادة شهوده وكفل البايع صبيح بن سلمى العليقى وكفل جميع بنى عقبة كفالة العرب للعرب كذلك بحيث الايتعرض لعياد المذكور احد من اخوانه ولا من يدنته ولا من عربه ويكون على الكفلين المذكورين رده ومنعه عنه ويرجعون على البايع بما يلزمه عندهم فى قواعدهم وقوانينهم ثم ان موسى الراهب اعتق عياد المبتاع المذكور احتسابا لله تعالى عتقا صحيحاشرعيا مقبولا قبله منه لنفسه عياد المذكور بعد اعترافه بالرق له وثبت ذلك كله لدى الحاكم الشرعى وجرى ذلك فى غرة شهر الله المحرم سنة 1058 هـ 27 يناير 1648م شهوده الفقير على بن جلال الدين الحنفى المولى ببندر الطور عفى عنه عمر بن سليم العليقى جباره رشيد السعيدى عطالله بن سويلم الصالحى سعد الله السليمانى

اشرف العقيلى
01-14-2011, 03:44 PM
نشكرك شيخنا على هده التفصيل الجميل لعرب العقيلات وسرد سيرتهم العطره على مر العصور الماضية منها والحاضرة جزاك الله خيرا ولاكن لى تعليق ان عمده عموم العقيلات هو احمد النور بك عمار كما فى كتاب احمد لطفى السيد ومحمد على حاكم مصر والسودان فى زالك الزمان قد اعطاء البكوية (لقب كان يعطية الملك) وغفارة درب الاربعين بين مصر والسودان واعفاء العقيلات من السخرة فى خفر قناه السويس والتجنيد وهده شرف كبير لاكن للاسف اين الان العقيلات ؟؟